الصفحه ٣ : المخالفون بذلك ونحوه
زعماً منهم أنه من مبدعات الشيعة (٢)
وربما يزيد ذلك رؤيا بعض الصلحاء أربعة من الخمسة
الصفحه ١٦ : المخالفون بذلك ونحوه
زعماً منهم أنه من مبدعات الشيعة (٢)
وربما يزيد ذلك رؤيا بعض الصلحاء أربعة من الخمسة
الصفحه ١ : أن لحق بأبيه صوات الله عليه (٢)
__________________
في عزائه (ع) كما لا يخفى كما
تفعله الشيعة
الصفحه ١٤ : أن لحق بأبيه صوات الله عليه (٢)
__________________
في عزائه (ع) كما لا يخفى كما
تفعله الشيعة
الصفحه ٣٤٩ : ابقائه ولو مجاناً.
(
مسألة ٨٢٣ ) : الباقي من اصول
الزرع في الارض بعد الحصاد وانقضاء المدة إذا إخضر في
الصفحه ٣٥٥ : ، وسواء كانت الاصول من المالك أم من العامل
، والأحوط الأولى ترك هذه المعاملة ، ويمكن التوصل إلى نتيجتها
الصفحه ٣٥٣ : ) : أن تكون اصول الاشجار
مملوكة عيناً ومنفعة أو منفعة فقط أو يكون تصرفه فيها نافذاً بولاية أو وكالة
الصفحه ٣٥٤ :
تربية الاشجار ففي الصحة إشكال.
(
مسألة ٨٣٥ ) : تصح المساقاة في
الاصول غير الثابتة ، كالبطيخ والخيار
الصفحه ٨٧ : ذلك
مما يصرف في أي عمل من واجبات الميت ، فان كل ذلك يخرج من أصل التركة وان كان
الميت مديوناً أو كانت
الصفحه ١٨٣ : لزوماً ـ.
٢ ـ أن يؤتى بها تامة الأجزاء والشرائط
على النحو المعتبر في اصل الصلاة ، غير أن صلاة الاحتياط
الصفحه ١٨٤ : الواحدة.
(
مسألة ٣٤٧ ) : إذا شك في شيء من
افعال صلاة الاحتياط جرى عليه حكم الشك في افعال الصلاة الاصلية
الصفحه ٥٢ : :
(١ ، ٢) البول ـ وفي حكمه ظاهراً البلل
المشتبه به قبل الاستبراء ـ والغائط ، سواء أكان خروجهما من الموضع الأصلي
الصفحه ٤٩٠ : اخراج
ذلك من ثلث ماله وجب أداء ديونه من اصل المال ، فان بقي منه شيء صرف الثلث في
الاستئجار للصلاة والصوم
الصفحه ٥٢٧ : الإقتراض مع الرهن أو بدونه ، ولو
اقترض كذلك بطل الشرط كما يبطل اصل القرض وان خلا عن شرط الزيادة ، لاَنّ
الصفحه ٥٤٣ : (١).
كما يمتاز عنه في أنّ البيع الربوي باطل
من أصله ، دون القرض الربوي ، فإنّه باطل بحسب الزيادة فقط