الصفحه ٥٤٣ : العجز
والعجز كانهما خطان مستوويان فى البيت (قوله بمنزلة البيت) فى ان رعاية القافية واجبة فيهما بخلاف
الصفحه ٤١ : الخ) قيل يتجه عليه ان ما ذكره فى صدر البيت من قصد الحزن بالسكب قرينة واضحة
على المق فلا خلل فى
الصفحه ٢٩ : البيت على الاول والثانى ان شعره مرتفع الى اعلى الرأس
تضل عقاصه فى المثنى والمرسل وان شعر مقدم رأسها
الصفحه ٣٨ : بالتنوين ويوجد التعقيد بدون الضعف فى صورة اجتماع
امور كل منها شائع الاستعمال ويجتمعان كما فى بيت الفرزدق
الصفحه ٤٠ : فالبيت
مثال للخلل فى الانتقال لا للتعقيد لاجله لانه لا انتقال فيه الى المراد اصلا لا
انه غير ظاهر فالمراد
الصفحه ٢٢٩ : يصرح بذلك فيهما وان اشار اليه بقوله فالتفت فى
البيتين فما قاله السيد هذه الدلالة الى قوله الا ان
الصفحه ٤٦٨ :
من التشبيهات بل اعتبار عدم البعض كما فى البيت (قوله او ان تعتبر
الجميع) اى وجود جميع
الاوصاف التى
الصفحه ٤٩٣ : باستيعابه له (قوله
فقلت له الخ) مقول القول البيت الذى بعده* الا ايها الليل الطويل الا انجلى* بصبح وما
الصفحه ٤٩٦ : الجار كقولك امرتك الخبر (قوله الخيمة) فى القاموس الخيمة كل بيت مستديرا وثلثة اعواد او اربعة
تلقى عليها
الصفحه ٥٢٠ : بمطلق الظرف او بالماء المطلق
ومعنى البيت لا تسقنى ماء الملامة فان ماء بكائى قد استعذبته وحصل به الرى
الصفحه ٥٤٢ : وكونها ملكة كما قال السيد لا يفهم
من البيت وعقيل بالتصغير اسم قبيلة والمماليك جمع مملوك وهو العبد يعنى ان
الصفحه ٤٣ : الاضافات (قوله كما فى البيتين)
المذكورين فى
المتن (قوله
والحديث سالم عن هذا) فلا يصح التأييد به للشرطية
الصفحه ١١٢ : لان فى البيت ايراد الجملة على
وجه استيناف الدال على كونه جواب السؤال كناية عن تنزيل السؤال المقدر
الصفحه ١٥٥ :
يحصل بغير المسند اليه الموصول مثل الشئ الذى حارت البرية فيه وراودته المرأة التى
هو فى بيتها والله الذى
الصفحه ١٥٨ :
بناء البيت باعتبار القيد الذى هو محط الفائدة اعنى كون دعائمه اعز واطول كون
بانيه رافع السماء بناء على