البحث في ارشاد العباد الى استحباب لبس السواد على سيد الشهداء والائمة الامجاد عليهم السلام
٣٦/١ الصفحه ٧٢ :
بالشطرنج ونحوه من
آلات القمار وان كان نوعاً منه ايضاً فان ما كان تحريمه من حيث كونه لهواً لا غيره
الصفحه ٥٣ : وشعاراً لهم
وان لابسه كان يعرف انه منهم ومن أعوانهم : كما يظهر من التعليل والاستثناء كما
يحتمل عدم
الصفحه ٦٣ :
أكثرها وأخرى بما يقرب منه من أنه زي بني العباس ومن منع التلبس بلباس الاعداء
بقول مطلق كالاخير منها الذي
الصفحه ٦١ : الطاغي الخليفة العباسي
لاتخاذ العباسيين لانفسهم لبس السواد كما يفهم ذلك من السير والتواريخ وغيرها.
بل
الصفحه ٦٩ : الاستقاضة بل المتواترة معنى الدالة على ذلك على
اختلاف مواردها ومضامينها من غير حاجة الى ثبوت كل فرد ومصداق
الصفحه ٧٣ : ولو من الطرق الغير المعتبرة ولم نر مع ذلك
احداً منا تأمل أو توقف في حسن هذا الفعل وهو الا لكونه
الصفحه ١ : أبي بكر وعمر ، لمناقبه الموجودة في كتبهم ، ومن جملتها هذا الحديث ، لكنه حديث
باطل مثله
الصفحه ١٢ : ء الجور ، ومن العجائب أنّ بعض
المتأخرين من المتشغّبين ، الذين لم يروا أحداً من المحدّثين ولا رووا حديثاً
الصفحه ١٥ : أبي بكر وعمر ، لمناقبه الموجودة في كتبهم ، ومن جملتها هذا الحديث ، لكنه حديث
باطل مثله
الصفحه ٢٦ : ء الجور ، ومن العجائب أنّ بعض
المتأخرين من المتشغّبين ، الذين لم يروا أحداً من المحدّثين ولا رووا حديثاً
الصفحه ٣٥ :
نسب كأن عليه من شمس الضحى
نوراً ومـن فلق الصباح عمودا
ويحق
الصفحه ٣٦ : الاعيان وفقهائها الاركان حتى تألق نجمه وعلا ذكره وصار ممن يشار
اليه بالبنان من بين الفضلاء الاقران.
ومن
الصفحه ٤٣ : قال ومن شعره الموجود في آخر المجالس النظامية
قوله :
واني جعفر المعروف ذكراً
الصفحه ٤٦ : الرسالة.
(
أقول )
ومن اسباطه العالمان الفاضلان السيد
محمد على طباطبائى ره
الصفحه ٤٧ : مقام أبيه وهو من أصدقائنا الأماجد حسن
الاخلاق كريم الاعراق ثقة نقة سلمه الله وأبقاه ومن كل مكروه وقاه
