الصفحه ٧٣٨ : أفئدتهم أقفال الرين ٢٨٣.
أهل العراق
أهل العراق كالمرأة الحامل ١٠٠.
الإيمان
من الإيمان ما يكون
الصفحه ٤٨٢ : يَتَعَلَّمَه ـ وعَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ
فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الإِيمَانِ كَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ ـ ولَا
الصفحه ٢٩٩ : الإِسْلَامِ إِلَّا بِاسْمِه ـ ولَا
تَعْرِفُونَ مِنَ الإِيمَانِ إِلَّا رَسْمَه.
تَقُولُونَ النَّارَ ولَا
الصفحه ١٩٧ : أَخَاه وعَيَّرَه بِبَلْوَاه ـ أَمَا ذَكَرَ مَوْضِعَ سَتْرِ اللَّه
عَلَيْه مِنْ ذُنُوبِه ـ مِمَّا هُوَ
الصفحه ٢١٩ :
وصف الإيمان
منه ـ سَبِيلٌ أَبْلَجُ الْمِنْهَاجِ
أَنْوَرُ السِّرَاجِ ـ فَبِالإِيمَانِ يُسْتَدَلُّ
الصفحه ٢٦٠ : بِالْعَمَلِ والْقَوْلِ ـ ونُؤْمِنُ بِه إِيمَانَ مَنْ رَجَاه
مُوقِناً ـ وأَنَابَ إِلَيْه مُؤْمِناً وخَنَعَ
الصفحه ١٦٩ : غَيْرُ مُغَادِرٍ (١٥٤٦)
ـ ونُؤْمِنُ بِه إِيمَانَ مَنْ عَايَنَ الْغُيُوبَ ـ ووَقَفَ عَلَى الْمَوْعُودِ
الصفحه ٤٧٨ : .
٥٦ ـ وقَالَ عليهالسلام الْغِنَى فِي
الْغُرْبَةِ وَطَنٌ والْفَقْرُ فِي الْوَطَنِ غُرْبَةٌ.
٥٧
الصفحه ٢٧٠ : الإِيمَانِ وَثِيقَةً.
منها في صفة خلق
أصناف من الحيوان
ولَوْ فَكَّرُوا فِي عَظِيمِ
الْقُدْرَةِ وجَسِيمِ
الصفحه ٤١٩ : )
ـ حَتَّى تَخْرُجَ الْمَدَرَةُ (٣٩٠٩)
مِنْ بَيْنِ حَبِّ الْحَصِيدِ (٣٩١٠).
ومِنْ
هَذَا الْكِتَابِ وهُوَ
الصفحه ٥٢٩ : ـ وقَالَ عليهالسلام لَا يَصْدُقُ
إِيمَانُ عَبْدٍ ـ حَتَّى يَكُونَ بِمَا فِي يَدِ اللَّه ـ أَوْثَقَ مِنْه
الصفحه ٦٩٣ : بخروج المدرة من حبّ الحصيد أنه يطهر
المؤمنين من المخالفين.
(٣٩١١)
اليْكِ عني :
اذهبي عني.
(٣٩١٢
الصفحه ٧٤٣ : ، ولا
ييأس ساكنها ١١٦ ـ الجنة تحت أطراف العوالي ١٨١ ـ لا يدخل الجنة إلا من عرف
الأئمة وعرفوه ٢١٣ ـ أهل
الصفحه ٣١ :
وكان يخشى على أصحابه ـ إن أفرطوا في
حبه ـ أن يضيعوا دينهم ، وعلى أعدائه ـ إن أفرطوا في بعضه ـ أن
الصفحه ١٥٧ : )
ـ وتَسْتَخْلِصُ الْمُؤْمِنَ مِنْ بَيْنِكُمُ ـ اسْتِخْلَاصَ الطَّيْرِ الْحَبَّةَ
الْبَطِينَةَ (١٤٤٤)
ـ مِنْ بَيْنِ