وهو بمعنى «غير» إلا أنّه لا يأتي مرفوعا ولا مجرورا. ويضاف دائما إلى جملة
مؤلفة من أنّ ومعموليها. ففي الحديث : «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم
أوتوا الكتاب من قبلنا». بيد : مستثنى منصوب وهو مضاف والمصدر المؤوّل من «أنّ»
ومعموليها في محل جرّ بالإضافة. ومنهم من يعرب «بيد» حالا منصوبة.
٢ ـ معنى «من
أجل» فتكون «بيد» حالا منصوبة ومنه الحديث : «أنا أفصح العرب بيد أنّي من قريش
واسترضعت في بني سعد بن بكر» وكقول الشاعر :
عمدا فعلت
ذاك بيد أني
|
|
أخاف إن هلكت
لا ترني
|
وورد البيت :
أخاف إن هلكت لم ترني.
بين
ظرف بمعنى :
وسط. منصوب على الظّرفيّة الزّمانيّة أو المكانيّة. فإن أضيف إلى الزّمان ، مثل : «زرتك
بين العصر والمغرب» فهو ظرف زمان ، وإن أضيف إلى المكان ، مثل : «بيتي بين الجامعة
والجامع» فهو ظرف مكان ، وغير ملازم للإضافة. وقد يضاف إلى أكثر من واحد مثل : «جلست
بين القوم» أي : وسطهم وإذا أضيف إلى الواحد وجب العطف عليه بالواو ، مثل : «توقفت
في القراءة بين السطر والسطر». ومثل : «جلست بين أخي وأختي».
وقد يكون اسما
مجرورا إذا تقدّمه حرف جرّ كقوله تعالى : (لا يَأْتِيهِ
الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ).
وقد يخرج عن
الظّرفية فيعرب بحسب موقعه من الجملة كقوله تعالى : (لَقَدْ تَقَطَّعَ
بَيْنَكُمْ) «بينكم» : فاعل «تقطع» وضمير المخاطبين في محل جرّ بالإضافة.
بين بين
مركب مزجيّ
مبني على فتح الجزأين ويعرب حالا ، تقول : «هذا طعام بين بين» أي : لا جيد ولا
رديء. «هذا» : «الهاء» للتنبيه «ذا» اسم إشارة مبنيّ على السّكون في محل رفع مبتدأ
«طعام» :خبر المبتدأ. «بين بين» حال مبنيّ على الفتح في محل نصب.
بينا بينما
أصل «بينا» : «بين»
مضافة إلى «أوقات» المضافة بدورها إلى جملة فحذفت كلمة أوقات وعوض منها بالألف
فصارت «بينا» أو عوض منها بـ «ما» فصارت «بينما». وهما ظرفان منصوبان على الظرفيّة
وعامل النّصب فيهما تضمنّهما معنى «إذ» التي للمفاجأة ، تقول : «بينا أنا خارج إلى
عملي إذ هطل المطر» أو «إذ المطر هاطل» أي :هطل المطر بين أوقات خروجي إلى عملي.
وقد تأتي «بينا» دون أن تتبعها «إذ» ومنه الحديث : «بينا أنا نائم رأيت النّاس
يعرضون عليّ ...» «بينا أنا خارج إلى العمل إذ هطل المطر» «بينا» ظرف منصوب «أنا»
: ضمير منفصل مبنيّ على السّكون في محل رفع مبتدأ «خارج» خبر المبتدأ إذ الفجائيّة
«هطل المطر» فعل وفاعله. والألف في «بينا» عوض عن كلمة «أوقات» المحذوفة و «بينا»
لفظ مذكر عند أكثر أهل اللغة ، ومثله «بينما» والمشهور أنه يطلق في الرجل والمرأة.
__________________