الصفحه ٦ : معرفة احول الرواة الرجوع إلى رواة الحديث ومشايخ
الاجازة فانهم يعرفونهم خلفا عن سلف وتتبعا في كتب الحديث
الصفحه ٢٧ : .
(٦) كان في زرارة خلال من الفضل والدين ، والمعرفة ، والصدق في القول ، وقد
عد من حوارى ابى جعفر ، وجعفر بن
الصفحه ٦٣ :
٤٥ ـ كتاب
المعرفة تصنيف العبيدي ، حدثنى به الرزاز خال أبى عن محمد بن عيسى العبيدي (١)
٤٦ ـ كتاب
الصفحه ٧٧ : اربعين نفسا كلهم
عياله .. وله من الكتب كتاب السنن والآداب ، ومكارم الاخلاق ، وكتاب المعرفة ، وكتاب
الصفحه ٩٩ : انه يظهر
من الحديث انه من أهل المعرفة برجال الحديث ورواته.
(٥) هو الحسن بن علي بن الحسن أبو
محمد
الصفحه ٥٠ : ) ثقة
في نفسه ومن اصحاب أبى جعفر الجواد عليه السلام ذكره البرقى نفسه في اصحابه عليه
السلام من رجاله وكذا
الصفحه ٢٦ : افردنا
كتابا في مجلدات في اصحابه ومن روى عنه فكانوا اكثر من اربعة آلاف نفس.
(٢) الفيوم بمصر : هي ولاية
الصفحه ٢٩ :
اوصى اليك ، أو اعهد اليك؟ فقال له : ما تقول فيهما؟ (١) فقال : ما تسمح نفسي ان اقول الا خيرا ، فضرب
الصفحه ٤٤ : عزوجل حسبى فيك ، وفي نفسي ونعم الوكيل.
__________________
(١) كان محمد بن الحسين بن أبى الخطاب
الصفحه ٥١ : بن عمر بن أبى شعبة الحلبي وفي ترجمة نفسه
وقال عند ذكر آل ابى شعبة الحلبي : وكانوا جميعهم ثقات مرجوعا
الصفحه ٧٠ : يروى
عن الضعفاء ، ويعتمد المراسيل ، ولا يبالى عمن اخذ ، وما عليه في نفسه مطعن
الصفحه ١٠٦ : ه. عرض القرآن على على كرم الله وجهه ، وهو عمدة في
القراءة ، وقد فرغ نفسه لتعليم القرآن لأهل الكوفة