الصفحه ٦ : فضائله في (اخبار
الرواة).
(٢) فيه مدح آل اعين. وسيأتى منه مدح آخر لهم فانتظر.
(٣) يدل على ان كتب
الصفحه ٢٤ : ـ خ).
__________________
(١) لم احضر له ولا لسائر اخوته ترجمة ولا رواية.
(٢) تقدمت ترجمته ص ٦. ولم احضر لولده ترجمة ولا رواية
الصفحه ٣٩ : الرسالة ايضا تبعا للمتن. ثم انى لم احضر لابي غالب
رواية عن الحميرى ولعله ترك الرواية عنه مع سماعه لصغر سنه
الصفحه ٣٦ : وفقه
عليه. ذكره النجاشي ، جليلى القدر ، ثقة. كما ذكره الشيخ ثم حكى عن ابن بطة انه
اكثر رواية من صفوان
الصفحه ٢٧ : ، وثقاته ، رواه الكشى وقد ورد في مدحه روايات
اخرجناها في (اخبار الرواة) كما ذكرنا ترجمته في (الطبقات
الصفحه ٨٨ : أصحابنا ، عظيم القدر ، كثير الرواية ، ثقة ،
عين حسن التصانيف ، مسكون الرواية .. ثم ذكر كتبه ورواها عن شيخه
الصفحه ٢٩ : انفس.
هذا من هذه
الرواية ، وقد ذكرت الرواية ودفع الاختلاف في عدد ولد اعين وقد ذكرت الاصل الذى
كنت
الصفحه ٤٩ : عنايته عليه السلام
له رواها الكليني والمفيد وذكرناها في أخبار الرواة.
(٣) صحيح ورواه النجاشي بطريق آخر
الصفحه ٥٦ :
__________________
الرواية يعرف منها وينكر وقد روى فيه ذموم من سيدنا أبى محمد العسكري عليه
السلام (إلى ان قال :) قال (أبو
الصفحه ٦٩ : : أبو محمد شيخنا ، ووجه
الطائفة ، ثقة .. وقد ورد فيه روايات اخرجناها في (اخبار الرواة)
(١) ذكر النجاشي
الصفحه ٧٦ : عن يونس
عن هشام بن الحكم ، ورواه المفيد في الاختصاص ص ٢٩٢ باسناده عن ابراهيم بن هاشم ، ورواه
الصدوق
الصفحه ٨١ :
جميع ما رواه عنه الموصليان وقد أجزت لك جميع ما أجاز لي روايته.
٨٨ ـ كتاب جدنا
الحسن بن الجهم
الصفحه ٨٧ :
مدح محمد بن أبى عمير روايات اوردناها في (اخبار الرواة) كما انه نطق علماء
الفريقين بجلالته ومكانته علما
الصفحه ٩٣ : طالب عليه السلام
الهاشمي الذى ذكره النجاشي وقال : له كتاب يرويه جماعة ، ثم رواه باسناده عن ابى
سمينة
الصفحه ٢ : ترجمة زرارة (ص ٧٤) عند ذكر آل اعين : ولهم
ايضا روايات عن على بن الحسين والباقر والصادق عليهم السلام