الصفحه ٢ : بن الحسين صلوات الله عليهما (٤) وكان حمران من اكبر مشايخ الشيعة المفضلين الذين لا يشك فيهم (٥) فكان
الصفحه ٩٦ : على أعدائهم إلى يوم الدين.
اما بعد فيقول العبد السيد محمد على
الموسوي الأبطحي عفى عنه : فهذه التكملة
الصفحه ١٠١ : الجهم بن بكير بن أعين المعروف بالزراري : ان بنى أعين
كانوا عشرة : عبد الملك (١) وعبد الأعلى ، وحمران
الصفحه ٨٧ : ووردعا ذكرنا تصريحاتهم بذلك في تهذيب المقال في
ترجمته ، وقد اختلفت الانظار في طبقته ومن ادرك من الائمة
الصفحه ٢٨ :
وكان خصما ، جدلا ، لا يقوم أحد لحجته الا ان العبادة اشغلته عن الكلام ، والمتكلمون
من الشيعة
الصفحه ٦٧ : حناطون ، كوفييون ، لا بأس بهم. وقال
النجاشي ص ٣٢٥ ، المثنى بن الوليد الحناط ، مولى ، كوفى ، روى عن أبى
الصفحه ٨٦ : محمد بن أبى عمير ، فصبر ، فخرج
الله ، وروى انه حبسه المأمون حتى ولاه قضاء بعض البلاد ، وقيل : ان اخته
الصفحه ١ : عبيدالله بن احمد.
سلام عليك فانى
احمد الله اليك الذى لا اله الا هو الا له الحق مبدع الخلق الموفق للخير
الصفحه ٤٠ : النينوائى عالما جليل القدر ، واسع العلم ، كثير
التصانيف ، روى اكثر الاصول ، ثقة ، واقفا ، وجها فيهم مات سنة
الصفحه ٧٦ : عبدالله عليه السلام فرواه الكليني
في اصوله ج ١ ص ٢٢٧ باب ان الائمة عليهم السلام عندهم جميع الكتب باسناده
الصفحه ١٨ : بقوا اربعين سنة (اربعين
ـ خ) رجلا لا يموت منهم رجل الا ولد لهم فيهم غلام ، وهم على ذلك يستولون على بنى
الصفحه ٣ : ، وذكره الشيخ في كتاب الغيبة ص ٢٠٩
في وكلاء الائمة عليهم السلام الممدوحين ممن كان حسن الطريقة ولم يتغير
الصفحه ٥٧ : (٢) ثلثة اجزاء ، حدثنى به خال
__________________
والكاظم عليهما السلام من أحد ائمة النحو واللغة ، وذكره
الصفحه ٢٤ : ايضا شعرا في كتاب النساء وذكر له بيتا في
كتاب العرجان الاشراف ولا ادرى صدق الجاحظ في ذلك ام لا وقال في
الصفحه ٢٠ : اخوته وروى باسناد صحيح مدحا فيهم ، وفيه : كانوا مستقيمين : ومات
منهم اربعة في زمان أبى عبدالله عليه