الصفحه ١٤ : بساتين الكوفة (هنا بياض في
النسخة) المعروفة بالحراسة واسعة ، وقرية في الفلوجة (١) تعرف بقرية : (منير
الصفحه ٣ :
احد حملة
القرآن ومن يعد ويذكر اسمه في كتب القرآن وروى أنه قرأ على ابى جعفر محمد بن على
عليهما
الصفحه ١١ : طالب عليه السلام إلى زرارة فقال : ما هذه القرية؟ قالوا
: قرية تدعى زرارة يلحم فيها ويباع فيها الخمر
الصفحه ١٩ : . خ ـ) فرباه
، وتبناه (بناه خ ل ، ثناه خ ل) وأحسن تأديبه ، فحفظ القرآن وعرف الادب ، وخرج
بارعا اديبا ، فقال له
الصفحه ٨٥ : ثواب قرائة القرآن ، عن الصفوانى (١)
١٠٣ ـ جزء ظهور
بخطى فيه خطب لامير المؤمنين عليه السلام (٢) رواية
الصفحه ١٠٦ : ه. عرض القرآن على على كرم الله وجهه ، وهو عمدة في
القراءة ، وقد فرغ نفسه لتعليم القرآن لأهل الكوفة
الصفحه ١٥ : تلك
الضياع في يده إلى أن مات ، ثم خرج ولده كلهم عن قرية منير ، وعن هذه الارض التى
في النجف ، وجمع جدى
الصفحه ٣١ :
وقد روى محمد
بن الحسن الحديث ، وكان أحد حفاظ القرآن ، وقد نقلت عنه قرائته ، وكبرت منزلته
فيها
الصفحه ٣٢ : في كل كتاب عمل لذلك الفن
(لذكر طساسيج السواد ـ خ) فنزل قرية منه ، يقال لها بقرونا (يقربونا ـ خ) فهذا
الصفحه ٤١ : أبى غالب فأخذت الخيرة من
القرآن الكريم فجاء هذه الآية الكريمة : (وانى خفت الموالى من وراءى وكانت
الصفحه ٥٤ : ومأتين في نسخة قرأت على عبد الرحمان بن أبى نجران
ببغداد في سنة سبع وعشرين ومأتين (١) وجددتها بالبصرة في
الصفحه ٩٣ : ، قرأت على الحسين بن عبيدالله ، اخبركم احمد بن
محمد الزرارى عن حميد قال حدثنا أبو طاهر محمد بن تسنيم
الصفحه ٩٤ : عبدالله
وأبى الحسن عليهما السلام ، له كتاب يختلف الرواية عنه. قد رواه جماعات من الناس ،
قرأت على الحسين بن
الصفحه ١٠٣ : الفتح الحفار. قرأت نسبه هذا بخطه ، سمع
الحسين بن يحيى بن عياش القطان .. كتبنا عنه ، وكان صدوقا ينزل
الصفحه ١٠٧ :
علوم القرآن.
والحمد لله
أولا وآخرا وظاهرا وباطنا والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطاهرين.