الصفحه ٤٤٣ : إطلاق الصادق إلاّ إليه.
__________________
١ ـ المعارج : ١ ـ
٢.
٢ ـ خصائص الوحي
المبين : للحافظ
الصفحه ٤ : ، ومعاوية بن أبي
سفيان ، وأبي مسعود الأنصاري ، وعائشة في الترمذي ، وأم سلمة في خصائص أمير
المؤمنين
الصفحه ٢٤ : ، ومعاوية بن أبي
سفيان ، وأبي مسعود الأنصاري ، وعائشة في الترمذي ، وأم سلمة في خصائص أمير
المؤمنين
الصفحه ٥٩٦ : عليه الصلاة والسلام
: « انقطع الوحيُ وبقِيَتِ المُبَشِّراتُ رؤيا المؤمن ».
فالإلهام والتسخير والمنام
الصفحه ٥٩٧ :
ويروى : « أوحى لها » ووحَى وأوحى أيضاً
كتب. وقال : « لِقَدَر كانَ وحاهُ الواحي ». وأوحى اللّه إلى
الصفحه ٥٩٥ : .
« الألف واللام »
للجنس أو للعهد إن كان المراد بالوحي القرآن. قال الراغب : أصل الوحي : الإشارة
السريعة
الصفحه ٥٩٨ : شطر كافي في هذا الكتاب ممّا ورد
في الوحي ، والاستقصاء في ذلك ـ مع أنّه لا يناسب المقام ـ يستدعي كتاباً
الصفحه ٨ : الفكر ، بيروت.
« خ »
٣٤
ـ خصائص أمير المؤمنين عليهالسلام
ـ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي
الصفحه ٢٨ : الفكر ، بيروت.
« خ »
٣٤
ـ خصائص أمير المؤمنين عليهالسلام
ـ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي
الصفحه ١٩٥ :
الملائكة ، فإنّ
الملائكة قد نفرت عن مهابط الوحي ومنازل الرسول وآله صلوات اللّه عليهم لما نزلها
الصفحه ٣٩١ : مِنَ النّاسِ ) (١).
معاشر الناس ما قصرت في تبليغ ما أنزل
الله تعالى إلي ، وأنا مبين لكم سبب نزول هذه
الصفحه ٣٩٢ : علمت فقد احصيته في امام المتقين ، وما من علم إلا علمته علياً
وهو الامام المبين
الصفحه ٣٩٦ : ( وَما عَلَى الرَّسُولِ إِلّا البَلاغُ المُبينُ
) (١).
معاشر الناس ( اتَّقُوا
الله حَقَّ تُقاتِهِ وَلا
الصفحه ٤٠١ : نسيتم فعليّ وليّكم
والمبيّن لكم الذي نصبه اللّه عزّ وجلّ بعدي ومن خلّفه اللّه منّي وأنا منه ،
يخبركم بما
الصفحه ١٦٦ : عَفَتْ وَعِراتِ
مَدارِسُ آيات خَلَتْ مِنْ تِلاوَةٍ
ومَهبط وَحي مُقفرُ