الصفحه ٦٠ : في كتابه «مروج الذهب» فقال : إنّ
رجلاً من أهل الكوفة دخل على بعير له إلى دمشق في حال منصرفهم عن صفّين
الصفحه ٣٢ : تفسيره وابن
الأثير في أُسد الغابة عن الإمام المجتبى عليه السلام أنّ رسول الله رأى بني
أُميّة في منامه وهم
الصفحه ٢١١ : الشام (٢).
أمّا شيخ المفسّرين الطبرسي قدس سره فقد
قال في تفسير الآية : وهي ـ الأرض المقدّسة ـ دمشق
الصفحه ٥٦ : في تفسير قوله : (فَهَلْ
عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ).
(٢) تذكرة الخواص ص ١٦٢.
(٣) وفيّات
الصفحه ٢٦٥ : فيه البيان والتفسير
أن يحيق الهوان الآسر الباغي
ويسمو كما يشاء الأسير
الصفحه ٨٦ :
قالت : فمن قاتل الأقوام إذ نكثوا؟
فقلت : تفسيره في وقعة الجملِ
قالت : فمن
الصفحه ٢٣٠ :
لبعض أصحابي : ادن منّي وانظر إلى عيني ، فنظر وقال : سبحان الله ليس فيها رمد ولا
بياض ولا أثر من المرض
الصفحه ١٤٠ : تهجّده فتمثّل له الشيطان في صورة
ثعبان ليشغله عن عبادته فلم يلتفت إليه ، فجاء إلى ابهام رجله فالتقمها فلم
الصفحه ١٤٣ :
الخامس؟ قال : لا
تصحبنّ قاطع رحم فإنّي وجدته ملعوناً في كتاب الله ثلاثة مواضع (١).
وقال عليه
الصفحه ١٦٧ :
الحسين عليه السلام
وهو مرفوع على القنا في الشام يقول أكثر من مرّة : لا حول ولا قوّة إلّا بالله
الصفحه ١٢٧ : الكاشفي في كتابه «روضة
الشهداء» إنّ الإمام زين العابدين عليه السلام لمّا طلب من يزيد أن يسلّمه قاتل
أبيه
الصفحه ٢٢٩ : صلى الله عليه واله
وجبرئيل وادي كربلاء.
فقد ذكر الشيخ جعفر النقدي في كتاب
السيّدة زينب نقلاً عن
الصفحه ١٩٩ :
كتب سماحة المحقّق الشيخ علي أبو الحسني
(منذر) في مقالة له فقال : طلب سماحة حجّة الإسلام والمسلمين
الصفحه ١٩٢ : المجتهدي السيستاني حفظه الله أحد مدرّسي الحوزة العلمية
في مدينة قمّ المقدّسة عن الحاج صادق متقيّان أحد خدمة
الصفحه ٢٤٩ : الواقع خلف
مسجد النبي صلى الله عليه واله ودفنت في البقيع.
ففي كتاب «من الرسول صلى الله عليه واله
إلى