الصفحه ١٦٧ : ثم أهديت إلى إبراهيم ، ومنها أنها أخت زوج فرعون ، ومنها
أنها ابنة أحد ملوك مصر .. (انظر : حبيب سعيد
الصفحه ٢٤ : ، وأخبره أن اخته فاطمة وزوجها
سعيد بن زيد بن الخطاب ، قد أسلما وتابعا محمدا ، فما كان من عمر إلا أن أسرع
الصفحه ٦٦ : رءوس
مائتين من الفلسطينيين ـ من زوجها «فلطيئيل بن لايش» ، الذي أدمى قلبه فراقها ، ثم
سار وراءها وهو
الصفحه ١٣٧ : يطلب إبراهيم من سارة أن
تقول لفرعون أنها أخته ، إنما يفسرون ذلك لأنه ليس على وجه الأرض غيرهما مؤمن
الصفحه ١٣٥ : على التخوم المصرية ، اتفق مع سارة
على أن تقول أنها أخته ، وليست زوجته ، ذلك لأن المصريين إن علموا أنها
الصفحه ١٣٦ : امرأتك ، لما ذا قلت أنها أختي ، حتى أخذتها لي
لتكون زوجتي» ثم يصدر أمره بطرد إبراهيم وامرأته من مصر ، وإن
الصفحه ٣٥٨ :
وهناك رواية
ثالثة تذهب إلى أن قوما من المجوس سكر ملكهم فوقع على أخته ـ أو ابنته ـ ثم أراد
أن يجعل
الصفحه ١٥٩ : إلى الحجاز بزوجه وولده ، امتثالا لأمر الله ، ورغبة في نشر الإيمان
بالله في بيئة جديدة ، وفي مناخ جديد
الصفحه ١٨٦ : أراده الله ، وليست انتقاما من سارة ، أرادت به أن يذهب الخليل
بزوجه وولده إلى مكان سحيق ، لا تعرف عنهم
الصفحه ١٨٨ : العطش ،
فأحست نياط قلبها تتمزق ، وكاد عقلها أن يطيش ، وراحت تسعى بين الصفا والمروة
تتلهف على رؤية أحد
الصفحه ١٥٦ : في حب زوجها ضرة لها ، وبخاصة
إن كانت هذه الضرة في ريعان الشباب ، بينما هي على أبواب الشيخوخة ، وأن
الصفحه ٢٥ : الدلالة على أن ترتيب الآيات في السور قد تمّ بتوقيف
النبي ، وأنه قبض وهذا الجمع تام معروف للمسلمين ، ثابت
الصفحه ٦٧ : ليعفو عن «شاؤل» الذي كان يسعى لقتله ، بعد أن
تمكن منه عدة مرات ، وفي أمان مطلق ومناعة تامة (٣).
ويعلق
الصفحه ١٥٣ : أجدادهم ، حتى يصلوا بها إلى الجيل العشرين (٢) ، فهل من المحتمل أن يبقى هذا الشعب في جهالة تامة
بأصله حتى
الصفحه ٢٨٢ : أو التجارة كالديدانيين واللحيانيين والأنباط ، وهو إن دل
على شيء فإنما يدل على توافق تام وتطابق محكم