الصفحه ١٣٩ :
خوارق الفلك ، وأسندت إليه واقعة بينة البطلان بذاتها ، وغير قابلة الوقوع
... وواضح من أسلوب نقدهم
الصفحه ٨٥ : .
بقيت نقطة
أخيرة تتصل بذلك الاضطراب الواضح في قصة التوراة ، ففي سفر التكوين (٣٧ : ٢٦ ـ ٢٨)
نجد أن يهوذا
الصفحه ١٦١ : التوراة التي كتبت في
بابل ـ أثناء السبي البابلي في القرن السادس قبل الميلاد ـ وواضح أن هذا النزاع في
أوله
الصفحه ٣٢١ : الطول ،
٤٥ ، ٠ مترا في العرض ، ٤٠ و ٠ مترا في السمك ، ويوجد الآن بمتحف اللوفر بباريس ،
من الواضح أن
الصفحه ١٢ : أخريات الستينات من هذا القرن العشرين ، وبدأت اتجه نحو القرآن
العظيم ، نحو المصدر
الصفحه ٢٠٥ : واليهودية والمسيحية وعبادات الأمم المختلفة ، ولا يجتمع منها دين واحد
يؤمن به متعبدان على نحو واحد ، وما من
الصفحه ١٣ : القرآن الكريم (١)» في خمسة أجزاء ، والتي أرجو أن يوفقني الله إلى
اخراجها في صورة طيبة ، وعلى النحو التالي
الصفحه ٤٧ : ـ أن القرآن جاء بقصص الأنبياء السابقين والأمم الغابرة ، على نحو يتفق جملة
وتفصيلا مع ما أثبتته التوراة
الصفحه ١١٧ :
تراه يشب في اليوم ما يشبه غيره في الشهر (١).
والرواية على
هذا النحو مزيج عجيب من روايات مختلفة
الصفحه ١٢٠ : ، بل وربما في بعض الأحايين أن حرفوا التحريف نفسه ، فأتت كتاباتهم
على هذا النحو أو ذاك
الصفحه ١٣٤ : التلال نحو الجنوب ، وهنا نجد حواف
التلال المليئة بالأشجار ، تقدم ملجأ وملاذا للغريب في الأرض الأجنبية
الصفحه ١٣٥ : الجبلية بين بيت إيل وعاي ،
فيضرب خيامه هناك ، ويقيم مذبحا للرب ، ثم يرتحل ارتحالا متواليا نحو الجنوب
الصفحه ٢٢٥ : نفسها كانت قد تعرضت
لعدة سيول في أوقات متفاوتة ، آخرها سيل جارف نزل من الجبال المحيطة بمكة ، وانحدر
نحو
الصفحه ٢٢٨ : والركع السجود
، وقتل نحو ثلاثين ألفا بمكة وشعابها ، واقتلع باب الكعبة وجرده مما كان عليه من
صفائح الذهب
الصفحه ٢٣١ : إسماعيل ولده ، على فرس يجيز الناس مغيضا وبعد ذلك
صور لكثير من أولادهما حتى «قصي بن كلاب» في نحو من ستين