الصفحه ٤١ :
الاولين فمن ابصر الفطنه عرف الحكمة (١) ومن تأول الحكمة عرف العبرة (٢) ومن عرف العبرة (٢) اتبع
الصفحه ٩ :
تقديم
(١)
(الحكمة ضالة
المؤمن) يأخذها متى وجدها ويتلقاها من الافواه ، ويجعلها مرآة صافية
الصفحه ١٠ :
وكان من بين
تلك الالوان جمع الحكم في أبواب متسلسلة بتسلسل الاعداد ، ففي الباب الاول ما كان
واحدا
الصفحه ٤٠ : : الفضائل اربعة : اولها الحكمه وقوامها في الفكر وثانيها العفه وقوامها في
الشهوه وثالثها القوة وقوامها في
الصفحه ١٩ :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد ولى
الكرم ومولى النعم وفاتق الاذهان لاظهار الحكم ومطلق الالسن
الصفحه ٢١ : واحد الاسلام اشد على الشيطان (٤) من الف عابد.
وقال صلى الله
عليه وآله الكلمة الواحدة من الحكمة يسمعها
الصفحه ٢٣ : .
وقال أبو ذر
جمهر : قد يغرس الحكيم جزءا واحدا من الحكمة يعيش بها ملوك كثيرة.
وقيل : أي
الخصوم الد
الصفحه ٣٦ : وبصره
عيوبه.
وقال بعض
الحكماء لرجل : الا اعلمك ثلاثة أبواب من الحكمة تنتفع بها؟ قال : بلى. قال أعلمك
الصفحه ٣٧ : من ارتداد الطرف.
وفي كتب الحكمه
انها ثلاثه ايام امس موعظه واجل واليوم غنيمه وعمل وغد اجتهاد وامل
الصفحه ٥٠ : وما طفف قوم بالميزان إلا اخذهم
بالسنين وما نقض قوم العهد إلا سلط الله عليهم عدوا وما جار قوم في الحكم
الصفحه ٥٣ : اشياء : امارة السفهاء والرشوة في الحكم وسفك
الدماء (...) (٤) يتخذون القرآن مزامير في اصواتهم وكثرة
الصفحه ٥٦ : من نظام الحكمة وسادسها وجود السلطان الذي لو لا هيبته وكفه لايدي العتاة
بسطوته لاهلك بعض الناس بعضا
الصفحه ٦٥ : بعض
الزهاد لاحد القضاه : قد كنت أحب لك الخلاص من التعرض للحكم الناس فإذا قد بليت به
فيجب عليك ان تنفي
الصفحه ٦٦ : المحارم طرقتهم الافات وإذا
جاروا في الحكم شملهم الله تعالى بالظلم والعدوان وإذا نقضوا العهد سلط عليهم
الصفحه ٦٧ : الحكمة وقطعن الاطماع عن اللحاق بواحدة فمنهن ثلاث في المناجاة وثلاث
في العلم وثلاث(٤) الادب فاما اللواتى