الصفحه ٥ : كتب الإمام محمد (٢) صاحب أبى حنيفة بقوله : «وكذلك كتب محمد بن الحسن رحمه
الله إنما ينتزع أصحابنا منها
الصفحه ٢٢٣ : : للإمام محمد الرازى.
٥١ ـ المدارس
النحوية : للدكتور شوقى ضيف.
٥٢ ـ المزهر فى
علوم اللغة وأنواعها
الصفحه ٢٢٢ : : للإمام السيوطى.
١٨ ـ البيان فى
غريب إعراب القرآن : لأبى البركات الأنبارى.
١٩ ـ تسهيل
الفوائد وتكميل
الصفحه ٢١٧ :
الشافعى ٥٧ ، ٨٣
أبو بكر جعفر
بن محمد بن الحاج ٦٠
الإمام مالك
٨٣
(ت)
امرؤ
الصفحه ٢٠٦ : احتاج إلى قراءة كتاب سيبويه على
الأخفش (٣) ، وهو مع ذلك إمام الكوفيين ، وما ظنك برجل علامه
الفرا
الصفحه ٨٦ : الأفغانى : وهم أصحاب أبى الخطاب
محمد بن أبى زيد الأسدى ، زعم أن أئمة الشيعة أنبياء ، ثم غلا فزعمهم آلهة
الصفحه ١٣ :
خضر بن نجم الدين أبى الصلاح أيوب بن ناصر الدين محمد بن الشيخ همام الدين
الهمام الخضيرى الأسيوطى
الصفحه ٥٧ : ، والطرماح ، وزهير ، وجرير ،
والفرزدق ، غيرهم.
ومما يعتمد
عليه فى ذلك مصنفات الإمام الشافعى رضى الله تعالى
الصفحه ٢٢١ : النحوية : للإمام السيوطى.
٨ ـ أصول النحو
السماعية : للدكتور محمد رفعت فتح الله ، نسخة خطية بمكتبة كلية
الصفحه ١١ :
ولقد رأيت عند
تحقيقه أن أرجع إلى المصادر والمراجع التى رجع إليها الإمام السيوطى ، فاطلعت على
الصفحه ١٧ : وخلقه بالتجريح والتشهير.
وقد دفع ذلك
التجريح الإمام السيوطى للرد عليه ، فألّف مقامة أسماها «الكاوى على
الصفحه ٢٢٤ : .
٦٣ ـ نشأة
النحو : للشيخ محمد الطنطاوى.
٦٤ ـ همع
الهوامع شرح جمع الجوامع : للامام السيوطى.
الصفحه ٨ : قد سبقه غيره من العلماء ، منهم ابن السراج ، والأنبارى.
هذا ولى
ملاحظات أخرى على الإمام السيوطى فى
الصفحه ٨٠ : فى نقل اللغات ... هذا كلام الإمام (١).
__________________
(١) الإمام فخر الدين
الرازى كما تقدم.
الصفحه ٨٨ : ج ١
ص ١٨٩.
(٢) طريق نهجة : أى
طريق بينة واضحة.
(٣) يريد كان إمام
نفسه كالخليل إمام الناس.
(٤) يريد كان