الصفحه ٥٨ : أتاه نعيه : « أما والله لقد أوجع
قلبي موت أبان ». وكان قارئا من وجوه القراء ، فقيها ، لغويا ، سمع من
الصفحه ٦١ : ، فقيه
العراق ، أبو عمران إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن
سعد بن مالك بن
الصفحه ١١ : ٣٦٥هـ.
٢٤ ـ من لا يحضره الفقيه : لمحمد بن علي
بن الحسين بن بابويه القمي المتوفى ٣٨١هـ.
٢٥ ـ تفسير
الصفحه ١٢ : : للفقيه أبي الحسن علي بن الحسن
الشافعي المتوفى ٥٣٤ هـ.
٣٧ ـ تفسير الكشاف : للإمام محمود بن
عمر الزمخشري
الصفحه ٢٤ : ٣٦٥هـ.
٢٤ ـ من لا يحضره الفقيه : لمحمد بن علي
بن الحسين بن بابويه القمي المتوفى ٣٨١هـ.
٢٥ ـ تفسير
الصفحه ٢٥ : : للفقيه أبي الحسن علي بن الحسن
الشافعي المتوفى ٥٣٤ هـ.
٣٧ ـ تفسير الكشاف : للإمام محمود بن
عمر الزمخشري
الصفحه ٣٨ : والمتأخرين حتى تشكلت علوم الحديث ورجاله ضرورة أنه
لا يكون الشخص عندهم فقيها ما لم يلم ويختص بها ويكون صاحب
الصفحه ٤٠ : الأثير ( ت ٦٠٦
ه ) أن عبيدالله بن موسى العبسي الفقيه كان شيعيا ، وهو من مشايخ البخاري في صحيحه
الصفحه ٤٧ : ، وكانت مركزا علميا تمحورت علومه حول
القرآن وتفسيره والسنة الشريفة ورواياتها ، والفقه وأحكامه ، إضافة إلى
الصفحه ١١٤ : مسعود ،
كان فقيها كثير العلم على لين في حديثه ... قد كان من أوعية العلم ، ومن الشيعة
الأول (١).
قال
الصفحه ١١٦ : الحافظ (٦) ، فقيه الكوفة ، أبو يحيى القرشي
الأسدي ، مولاهم ، واسم أبيه قيس بن دينار ، وقيل : قيس بن هند
الصفحه ١٢١ : بن حي ...
الامام الكبير ، أحد الأعلام ، أبو عبد الله الهمداني الثوري الكوفي ، الفقيه
العابد ، أخو
الصفحه ١٢٥ : ابن سعد : وكان الحكم بن عتيبة ثقة
، فقيها ، عالما ، رفيعا ، كثير الحديث (٢).
وقال العجلي : ثقة
الصفحه ١٦٩ : ، كتاب العلم ، باب ما جاء في فضل الفقه على العبادة الرقم ٢٦٨٣.
الصفحه ١٧٠ : ،
مولاهم الكوفي الفقيه ، أحد العباد ، اسمه سعيد بن فيروز ، وكان مقدم الصالحين (١).
قال هلال بن خباب