الصفحه ٤٠ :
عليهم لا لشيء إلا
لكونهم شيعة لعلي عليهالسلام.
يذكر الخطيب البغدادي ( ت ٤٦٣ ه ) عن
محمد بن
الصفحه ٣٠٨ : (٢).
وقال الجوزجاني : علي بن الجعد متشبث
بغير بدعة ، زائغ عن الحق (٣).
٣ ـ طبقته ورواياته :
عده ابن
الصفحه ٣ :
ولو لا زينب قتلوا عليا
صغيراً قتل بق أو ذباب
وقد صلبوا امام الحـق زيداً
الصفحه ١٦ :
ولو لا زينب قتلوا عليا
صغيراً قتل بق أو ذباب
وقد صلبوا امام الحـق زيداً
الصفحه ٢٠٠ :
نعم. قال : الحمد
لله الذي أنطق بهذا لسانه ، فوالله إنه لشيعي ، وإن شريكا لشيعي (١).
وقال محمد
الصفحه ٨ : : في
بيان غزارة علمه وانه أقضى الأصحاب....................... ٨٠
الفصل الثامن : في
بيان ان الحق معه
الصفحه ٢١ : : في
بيان غزارة علمه وانه أقضى الأصحاب....................... ٨٠
الفصل الثامن : في
بيان ان الحق معه
الصفحه ١٣ : المتوفى ١٠٤٤ هـ.
٦١ ـ مجمع البهرين للعلامة الطريحي
المتوفى ١٠٨٥ هـ.
٦٢ ـ إحقاق الحق : للقاضي الشيهد
الصفحه ٢٦ : المتوفى ١٠٤٤ هـ.
٦١ ـ مجمع البهرين للعلامة الطريحي
المتوفى ١٠٨٥ هـ.
٦٢ ـ إحقاق الحق : للقاضي الشيهد
الصفحه ٣١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
فأومأ إلى فيه وقال : « اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه إلا الحق » (٢).
ونلاحظ من خلال هذا
الصفحه ٢٩١ :
النبي : « لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق » ، وص ٢٠٢ ، باب كلام الرب
عزوجل.
٢ ـ صحيح مسلم
الصفحه ٤٤٣ :
الحافظ ، والضحاك بن
الحسين الأزدي الاستراباذي ، وعبد الله بن عتاب ابن الزفتي ، وعبد الله بن محمد
الصفحه ٤٥٩ :
الجراح في النسائي ،
وعثمان بن محمد بن أبي شيبة في مسلم ، وعلي بن حرب الطائي الموصلي ، وعلي بن خشرم
الصفحه ٧٦ :
محمد بن خلاد ، وأبو زرعة عبيدالله بن عبد الكريم الرازي ، وعثمان بن محمد بن أبي
شيبة في فضائل الأنصار
الصفحه ٢٩٠ :
وعبد الله بن محمد
المسندي في الترمذي ، وعبد الله بن منير المروزي في الترمذي ، وعبد بن حميد في
مسلم