الصفحه ١٨٥ :
قالا لها :
كيف أنت يا بنت رسول الله؟
قالت : بخير بحمد الله.
ثم قالت لهما :
ما سمعتما النبي
الصفحه ٢٠٧ : فأني أسير محمد فسمعه علي عليه السلام فأنشأ يقول :
فاطم يا بنت النبي أحمد
بنت نبي
الصفحه ٢٠٦ :
فسمعه علي عليه السلام فأنشأ يقول (١)
:
فاطم ذات الفضل واليقين
يا بنت خير
الصفحه ١٠٢ : انت يا حميراء)
(١).
القاسطون :
ويتمثلون بمعاوية بن ابي سفيان واعوانه
الذين حقدوا على الاسلام عموما
الصفحه ٧٤ :
رجعة
لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كثير آه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق.
فبكى
الصفحه ١٥٩ :
ورواية
عمران بن حصين : (ان عليا مني ...) (١).
وقد
ذكر المحب الطبري في ذخائره عن اسماء بنت عميس
الصفحه ١٨١ : بسنده عن عروة عن عائشة أن فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى
الله عليه وآله ارسلت الى أبي بكر تسأله
الصفحه ٢١٤ :
إمام أبوه المرتضى علم الهدى
وصي رسول الله والصنو والصهر
امام بكته الانس والجن
الصفحه ٢١٧ : سرى
أسيرا عليلا لا يفك له أسر
وآل رسول الله تسبى نسائهم
ومن
الصفحه ٢٨ : ان الآية
لم تكن مختصة بأصحاب الكساء وأدخل فيها النساء فنقول : ان حجتهم واهية للامور
التالية
الصفحه ١٤٢ :
مرات.
وفي لفظ أحمد امام الحنابلة أربع مرات
ثم قال :
(اللهم وال من والاه وعاد من عاداه واحب
من
الصفحه ١٤٦ : الكلبي
١٢ ـ أبي بن كعب الانصاري.
١٣ ـ أسعد بن زرارة الانصاري.
١٤ ـ أسماء بنت عميس.
١٥ ـ أم سلمة
الصفحه ٧٦ : ) (٢).
قال : يا أمير المؤمنين اخبرني عن اصحاب
رسول الله صلى الله عليه وآله؟
قال : عن اصحاب رسول الله تسألني
الصفحه ٨٠ : فيه ثم قال يا أبا محمد سل عما بدا لك قال : قلت : جعلت
فداك ان شيعتك يتحدثون أن رسول الله (ص) علم عليا
الصفحه ٩٠ : : يا غلام أقبل فأقبل ثم قال
له : أدبر فأدبر.
ثم قال : شمائل رسول الله صلى الله عليه
وآله والذى نفسي