الصفحه ٦٩ :
المنزلة عندكم وقد
تقلدا من سفك الدماء بينهما وبين أمير المؤمنين صلوات الله عليه وآله في يوم حرب
الصفحه ٨٢ : شئ في
تفسير آية وتحقيق معنى في كتاب الله وسنة رسوله رجع في ذلك الى الرسول (ص) فاثبت
له الحق فيه
الصفحه ٥٢ :
ومثل روايتهم ان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم قال رأيت قصرا في الجنة من ذهب فاعجبني فقلت لمن
الصفحه ٢٨ :
تكون الا من هذين الوجهين التأدية والمجاهدة وما منهما من كان له في هذين الوجهين
أثر محمود معروف مشهور
الصفحه ٥٣ : هما احق بتلك المنزلة من غيرهما من اصحاب الرسول (ص) وإذا
كان كذلك فقد ظلم رسول الله أهل تلك المنزلة من
الصفحه ٣٥ : يكون جميع من أحدث في الدين بعد الرسول (ص) شيئا
لم يأت به كتاب ولا سنة رسول الله (ص) فهو مبتدع ضال مضل
الصفحه ٧٤ : السلام
انه قال في تفسير قوله عز وجل (للذين احسنوا الحسنى وزيادة) قال الحسنى الجنة
والزيادة النظر الى الله
الصفحه ٩ :
يوم الدار قائلة بملاء فيها اقتلوا نعثلا قتل الله نعثلا فلقد غير سنة النبي (ص) أفلا
كان الاحرى بها ان
الصفحه ١٤ : بحال يقوم له في ذلك ، فلهذا أو شبهه لم يثق باطراح
خبر ولا بحقيقة من عدو ولا ولي حتى يعلم صحته أو بطلانه
الصفحه ١٢ : علموا ما يحتاج إليه في كتاب الله تعالى ولم
يقل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قرناه؟ القرآن
الصفحه ٦٥ : السلام في ذلك فان كانت سيرة أبي بكر وعمر على كتاب الله
وسنة نبيه فما معنى ذهابه الى سيرة أبي بكر وعمر
الصفحه ١٧ : ، ولو ميز اولياؤه هذه المنزلة لعلموا ان اقامته له في
ذلك المقام دليل على انه قد انزله منزلة لا دين له إذ
الصفحه ٦٣ :
كتاب الله ولكنهما
صانا حرمهما في منزلهما واخرجا حرمة رسول الله (ص) وعصيانا في ذلك كله لله ولرسوله
الصفحه ٦٨ : وهم لا
يعملون لا معنى له ولا فائدة فيه ، وليس هذا من قول الحكيم ولا فهم عليم ، وان
قالوا انما اراد
الصفحه ٥١ : تخرصهم انهم رووا ان عشرة في الجنة
منهم عمر بن الخطاب ، إذ كان من خالف كتاب الله وغير سنن رسول الله