الصفحه ٩٠ : والتاريخية التي فيها الدلالة الواضحة على أن النبي صلى الله عليه واله
نصب عليا عليه السلام علما للخلافة
الصفحه ٦٧ :
ومن الواضح ان دوام سبب رسول الله صلى
الله عليه واله وعدم انقطاع نسبه الى هذا الزمان ـ بل إلى يوم
الصفحه ٨٤ : البلاغة ٩ : ١٦٧ ، مجمع الزوائد ٩ : ١٣٤ أخرجه عن
أبي يعلى ، ذخائر العقبى : ٦٤ أخرجه عن عبد الرزاق وأبي عمر
الصفحه ١١٠ :
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
١٢ : ٢٥٩ ـ ٢٦٠ ، الفتح المبين ٢ : ١٨٠ ، الاستيعاب ٣ : ١١٥٤ ترجمة عمر بن الخطاب
الصفحه ١٥٧ : الشريف الرضي في نهج البلاغة
، وغيره من أعلام الحديث وأرباب السير والتاريخ في مؤلفاتهم : أن ضرار بن حمزة
الصفحه ١٥٨ :
الاسلامية ٢ : ٤٥٣ ـ ٤٥٨ ، ربيع الابرار ١ : ٩٧ ، شرح نهج البلاغة ١٨ : ٢٢٤ ـ ٢٢٦
، صفة الصفوة ١ : ٣١٥ ، الرياض
الصفحه ٨ : ، والبراهين الواضحة الغنية في القرآن والسنة والتاريخ والمصادر السنية
والشيعية وكذا في كتب الخوارج التي تضمنت
الصفحه ٢٠ : .
__________________
وخلاصة القول :
ان الاخبار الواردة في هذا الموضوع هي من
الادلة القاطعة والنصوص الجلية الواضحة على أحقية
الصفحه ٢٣ : والمسانيد ، وهو
حقيقة ساطعة وواضحة فلا ندحة إلا البخوع لمفادها ، ولا يتم اسلام مسلم إلا بالنزول
لمؤداها
الصفحه ٢٦ : عليه
واله ، وانه هو الامام والخليفة بعده.
ولو نفرض ان الشيعة أغمضت الطرف عن تلك
الادلة الواضحة في
الصفحه ٩ : الجاهلي
، ومن بعده الانزلاق في نار جهنم.
__________________
(١) القصص : ٥٦.
(٢) نهج البلاغة
الصفحه ١٨ : هذا البطن من هاشم ، لا
تصلح على سواهم ، ولا تصلح الولاة من غيرهم. (نهج البلاغة : خطبة ١٤٤ صبحي الصالح
الصفحه ٤١ : ، الكامل للمبرد : روى عنه ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ٢ : ٤٦
، وج ٦ : ٥١ و ٢٠ : ٢٤ ، السقيفة وفدك
الصفحه ٥٠ :
، مناقب سيدنا علي عليه السلام : ٢٠ ح ٦١.
(٢) شرح نهج البلاغة
٦ : ٤٢ ـ ٤٣ ، الرياض النضرة ١ : ١٨٧
الصفحه ٦٤ : : ٢٩٢.
(٣) تاريخ مدينة دمشق
٤٢ : ٥٨ ترجمة الامام علي عليه السلام.
(٤) شرح نهج البلاغة
١٣ : ٢٣٠