الصفحه ٣٥ :
، وطاعته فرض واجب ، وانه الخليفة من بعده. ولكي يصد أمام ملابسات المنافقين
وشبهات المخالفين لمولوية الامام
الصفحه ١١٦ : ءا كان قد
أخذه عن النبي صلى الله عليه واله أو قاله على قناعة واعتقاد فان المصداق البارز
لبني هاشم بعد
الصفحه ٦٥ : واله يقول :
إنما علي مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي (٢).
٧ ـ عمر يؤذي النبي
صلى الله
الصفحه ١٤٩ : بالعلم غرا ، ولقد قال له : أنت مني
بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي ، وكان عمر إذا أشكل عليه شئ
الصفحه ٦٤ : إلا انه لا نبي بعدي.
__________________
(١) كنز العمال ١٣ : ١١٧
ح ٣٦٣٧٨.
(٢) نقض العثمانية
الصفحه ١٤ : التي تبين
وتقصر عدد الائمة بعد النبي صلى الله عليه واله على انهم اثني عشر إماما (١)
ولذلك ترى ان طائفة
الصفحه ٨٩ :
بين ابن عباس وبين عمر بن الخطاب بما يمت بامر الخلافة والامامة بعد النبي ...
وملخص الحوار انه قال ابن
الصفحه ١٧٣ : الخوارزمي عن
الحافظ ابن مردويه باسناده عن عمر بن عبد العزيز قال : ما علمنا أن أحدا كان في هذه
الامة بعد
الصفحه ٢٦ : تعتقد في الخليفة الحق بعد النبي صلى الله عليه واله النص.
وقد ثبت ذلك لعلي عليه السلام وأبنائه الاحد عشر
الصفحه ١٠٧ : علي عليه السلام للخلافة وولاية الامر بعد النبي صلى
الله عليه واله ، أو اننا افترضنا عدم صلاحية تلك
الصفحه ١٨٠ : قوله : «أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي (١).
أقول : ومن يرد الاطلاع أكثر فليراجع
الصفحه ٢٨ :
المفترض الطاعة بعد
النبي صلى الله عليه واله ويتلوه أولاده الائمة الحق والخلفاء بالنص الواجب
الصفحه ١٧٩ : عليه واله : أنت
مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي (١).
٣ ـ المأمون يعترف
بحديث الغدير
الصفحه ١٥١ : : ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى
إلا انه لا نبي بعدي؟ أحب إلي من أن يكون لي
الصفحه ١٣ : بعد
النبي صلى الله عليه واله فهم سادة الكفر وقادة الضلالة والانحراف ، وانهم خونة
خانوا الله ورسوله