البحث في صلح الحسن عليه السلام
٢٠٢/١٨١ الصفحه ٣٠٧ :
__________________
١ و ٢ ـ ابن ابي
الحديد في شرح النهج ( ج ٤ ص ١٣ ).
الصفحه ٣٠٨ : شوراهم ـ ابن رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم ، لو قدر له أن يكون حياً يوم يموت
معاوية ، وقدّر للمسلمين
الصفحه ٣١١ : بلادته ،
فيسيء الى نفسه قبل أن يسيء الى موضوعه.
__________________
١ ـ قاله ابن الاثير
( ج ٣ ص ١٦٢
الصفحه ٣١٨ : ( ج ١٠ ص
١١٤ ).
٢ ـ المسعودي ( هامش
ابن الاثير ج ٦ ص ٦١ ـ ٦٢ ).
الصفحه ٣١٩ :
( أبو الفرج ) :
آمين قال ابن أبي الحديد : قلت ويقول عبد الحميد بن أبي الحديد مصنف هذا الكتاب
الصفحه ٣٢٠ : عاد
اليها فطعن به فمات (١).
__________________
١ ـ ارجع الى
المسعودي على هامش ابن الاثير
الصفحه ٣٢٤ : بالهزيمة ، حتى
ليخاله الناس تسليماً محضاً ، ولكنه
__________________
١ ـ يراجع ابن ابي
الحديد
الصفحه ٣٣٠ : ـ ، فاجتمع بالحسن ولكن كما
يجتمع « ابن أبي سفيان » بابن فاتح مكة ، لا كما يجتمع متناجزان القيا السلاح
وتبادلا
الصفحه ٣٣١ : حد تعبير ابن قتيبة عنه ـ : « وزعم ـ يعني معاوية ـ على رؤوس
الناس ما قد سمعت : اني كنت شرطت لقوم
الصفحه ٣٣٥ : ، وأعاده على البريد يركض ( كذا ) ».
٢ ـ انظر الى مكانة
السن في عرف المغيرة ..
٣ ـ كامل ابن الاثير
الصفحه ٣٤٤ : لم يطلب الصلح الا ليسرح
الجنود ، وليأمن غائلة حربه مع الحسن ابن رسول اللّه (ص) ـ كما اشير اليه ـ ، لم
الصفحه ٣٥٣ : ء يعظمان ويشتدان ».
اقول : وروى مثل ذلك بكامله ابو الحسن
المدائني فيما أخذه عنه ابن أبي الحديد
الصفحه ٣٥٤ :
هذا فمصادر هذه
المادة : سليم بن قيس ، المدائني ، ابن ابي الحديد ، الطبري ، المسعودي.
وفي سبيل
الصفحه ٣٥٥ : فضلاً عن زعمائهم أو سوادهم.
« روى ابن عرفة المعروف بنفطويه وهو من
أكابر المحدثين وأعلامهم في تاريخه
الصفحه ٣٥٩ :
ضريحه أصحابه المقتولون معه وسنأتي على ذكرهم.
وهدم زياد ابن أبيه دار حجر في الكوفة.
السبب في قتله