الصفحه ٧٧ : ثوبها ليمس ذلك العيب فيشق عليها تصفه بالكرم
(يقول الشارح) في تفسير مؤلف الكتاب للجملة الاخيرة خطأ
الصفحه ١٧ :
ثم قالت في متصل
كلامها افعلى محمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم إذ يقول الله تبارك
وتعالى
الصفحه ١٦٠ : حدثني رجل قال حملت كتاب خالد بن عبد الله القسري الى امه يدعوها الى الاسلام
والقرب منه ويزعم انه اقوى على
الصفحه ١٤ : فهيهات منكم وانى بكم وانى تؤفكون وهذا كتاب الله بين
اظهركم وزواجره بينة وشواهده لائحة واوامره واضحة
الصفحه ٨٠ : تصفه بالشجاعة فهد تصفه بكثرة النوم والغفلة في المنزل
على وجه المدح) (يقول الشارح) تقول ان خرج على الناس
الصفحه ١٤٧ :
يا امير المؤمنين كيف لا أجزع على ابن اكسبني ابنا مثلك وقال اشترى أمير المؤمنين
كتاب جارية المارقي
الصفحه ١٦ :
استخلفنا عليكم ومعنا كتاب الله بينة بصائره وآي فينا منكشفة سرائره وبرهان منجلية
ظواهره مديم البرية اسماعه
الصفحه ٥ :
ولئن كان اعظم
المصائب بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رزؤك واكبر الاحداث بعده فقدك فإن
كتاب
الصفحه ٤٥ : حوله
ويتلو كتاب الله في كل مشهد
فإن قال في يوم مقالة غائب
الصفحه ١٥٦ :
قال كنت في جنازة عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وإذا امرأة تقول
واحراه عليك فسألت عنها
الصفحه ١٥٣ :
الاناشيد ولا هذه
الاماثيل والاعاليل فأي شئ يكلفك هذا وليس فيه إلا العناء فقط ولا يعنيك الله ولا
الصفحه ١٦١ : أبا
سفيان بن حرب عن رش باب منزله لئلا يمر الحاج فيزلقون فيه فلم ينته ومر عمر فزلق
ببابه فعلاه بالدرة
الصفحه ١٤٤ : كان كثير بن عبد الرحمن يلقى من يحج من قريش في كل سنة
بهدية فغفل سنة عنهم حتى اصبح ثم ركب من منزله
الصفحه ١٧٤ : فحدثته ثم انصرفت الى
منزلي وقت الانصراف وإذا بشمع يزهر في بيتي وإذا الخدم والجوار والفرش وإذا جارية
كأنها
الصفحه ١١٦ : ليلة العرس
بت لديها بشر منزلة
لا انا في نعمة ولا فرسي
هذا على