الصفحه ٢٠ : أية حال فقد قضى زهرة شبابه في
بغداد ، ولكنه غادر اقليم العراق وإرضاء لميوله واذواقه ، ورغبة منه في
الصفحه ٣٦ :
الشجاع من الماء فشرب
وانساب حتى دخل جحره ، ومضى عبيد حتى قضى حوائجه بالشام.
فلما انصرف أغفى وهو
الصفحه ١٢٠ : ، لهذا العربي ذي الكرم ، فانصرفوا وقد قضى لعبد
المطلب.
ومن أخباره أن كسرى ابرويز (٢)
لما رأى في نومه
الصفحه ١٥٥ :
وكان السبب في بنيانها أن بعض الكهنة
جار في قضية قضاها ، وذلك أن بعض العامة أتاه يشكو امرأته
الصفحه ٢٧٣ : إليهم فغاظه وهم بمعاجلة (٢)
الجميع ، ثم توقف ليعلم آخر القضية ، والناس يهزؤون منه ومن أخيه وعليهما
الصفحه ٢٨ : ، والمشتري كالقاضي ، والمريخ كالشرطي وكمن يحمل السلاح ، والقمر كالخازن
، والزهرة كالصاحبة ، وزحل كالشيخ
الصفحه ٢٦٣ : أزلي قاض بكل شئ مدبر
لكل شئ بلا كيف هو ، حاضر في كل مكان لم يعزب عن علمه مثقال ذرة في ظلمات البحر ، ولا
الصفحه ١٥٦ : الخصومات التصق الظالم بها ، وشدت الصورة عليه شدا عنيفا وآذته
وآلمته حتى يخرج لخصمه من حقه ، الذكر للذكر
الصفحه ١٦ : مصر الاثري الفاضل الدكتور سليم حسن ، ونود أن يسمعنا رأيه
فيما جاء بهذا الكتاب من آثار.
وفي الحق أن
الصفحه ٢٤ : بها إلى الحق والباطل ، فيعرفون بذلك المنافع
والمضار. وجعل لهم الارض بساطا ، ليسلكوا منها سبلا فجاجا
الصفحه ٢٥ : ء والقمر نورا
وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ، ما خلق الله ذلك إلا بالحق) إنعاما منه
وطولا
الصفحه ٣٣ : يجري في السماء ، ثم إن طائفة من الجن تمردوا
وعتوا عن أمر الله عزوجل ، وبغوا في الارض بغير الحق ، وعلا
الصفحه ٧٦ :
، وقيل إنه متى سفك دم بغير وجه حق كان شريكا لصاحبه فيه.
شيث بن آدم بعثه الله إلى ولد أبيه
وأنزل عليه
الصفحه ٨٥ : الاوثان والميتة والدم ولحم الخنزير وما
ذبح لغير الله ، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق.
ووجه
الصفحه ٨٨ : ملك لهم يعطي ملك الكركر حق
الطاعة ، وتنسب إلى الكركر ممالك كثيرة.
ومملكة عانة وملكها ايضا عظيم الشأن