الصفحه ٥٥ : .
(٣) قال السيد عبد
الحسين شرف الدين الموسوي في كتابه أبو هريرة وخلال حديثه عن الوجوه الحاكمة بامتناع هذا
الصفحه ٢٠٤ :
(٤)
فهرس مصادر التحقيق
١ ـ القرآن الكريم
٢ ـ أبو هريرة : للعلاّمة
عبد السلام شرف الدين
الصفحه ٥٧ : : متناً ، وسنداً. وراجع كذلك ما كتبه العلاّمة عبد
الحسين شرف الدين في كتابه القيّم « أبو هريرة ».
ومن
الصفحه ١٤٧ : سجد سجدتين ، ثمّ اُقيمت الصلاة فصلّى صلاة الغداة.
وقد ذكر السيد شرف
الدين ملاحظات قيّمة حول هذا
الصفحه ٢٠٥ : بابويه القمّي. نسخة مخطوطة.
١٦ ـ الأعلام : لخير
الدين الزركلي ( ت ١٣٩٦ ه ). دار العلم للملايين ـ بيروت
الصفحه ٦٢ : يقتضي نفي السهو.
أمّا في كتب اُصول
الدين ففي مقام اثبات العصمة ، ونفي الخطأ والسهو والنسيان عن النبيّ
الصفحه ٢٠٩ : :
لسليمان بن الاشعث السجستاني ( ت ٢٧٥ ه ). دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ.
٦٣ ـ السنن الكبرىٰ
: لاحمد بن
الصفحه ١٢١ : ، كما يظهر من كتب التواريخ والرجال فمنهم عبد الكريم بن أحمد بن طاوس (٢) المذكور في
الرجال أنّه ما دخل
الصفحه ٥١ : الظن يعتمد في عمله بها دون اليقين ، وقد نهى الله تعالى عن العمل بالظنّ في الدين ، وحذّر من القول فيه
الصفحه ٢٠٨ : الحيدرية ، النجف الاشرف طبع بالافست مطبعة الخيام ـ قم ـ.
٤٩ ـ الدر المنثور :
لعبد الرحمن جلال الدين
الصفحه ١٨ : ، والعمل ، وشرف الأبوين وغيرها.
(٢) انظر : عصمة
الأنبياء للسيّد علي حسين مكّي ص ٦٠.
(٣) فقد نقل عن
الصفحه ٤٧ : ، وصرّحوا في جميع كتب الاُصول ، بنفي السهو عنهم عليهم السلام على وجه العموم والإطلاق
الصفحه ٢٥ : بالكثير من الكتب المهمّة ، يكفينا أن أحدها هو كتاب وسائل الشيعة والذي جمع فيه أحاديث أهل البيت عليهم
الصفحه ٨٦ : هذين الخبرين في كتب
حديث الإمامية وانّما وجدتهما في كتب الاستدلال ويمكن كون أصلهما من روايات العامّة
الصفحه ٢٠٧ : :
لعبد الله بن محمد المامقاني ( ت ١٣٥١ ه ) دار الكتب الاسلامية ـ طهران ـ.
٤٠ ـ تهذيب الأحكام
: لمحمد