الصفحه ٢ :
استعرنا نسخة الكتاب هذا ، لاعادة طبعه
بلاوفست ، من مكتبة المدرسة الفيضية العامرة بقم المقدسة. باذن
الصفحه ٤٠ : لاخيه من نفسه الا ما يرضى لنفسه. ومواساة الاخ في
المال. وذكر الله على كل حال ليس سبحان الله ـ والحمد لله
الصفحه ٥٦ : : ما زار مسلم (١)
اخاه في الله عزوجل الا ناداه * «(الله)» * عزوجل : ايها الزائر طبت ، وطابت لك
الجنة
الصفحه ٦٨ :
مشى في حاجة اخيه (١)
المسلم اظله الله بخمسة (٢)
وسبعين الف ملك (٣)
، ولم يرفع قدما الا [و] كتب
الصفحه ٣٤ : الا بالعمل ، وان ولايتنا لا تدرك الا بالعمل ، * وان اشد (٥)
الناس حسرة يوم القيمة رجل وصف عدلا ثم خالف
الصفحه ٥٤ : )» * لاظل الا ظله.
٥ ـ عن جعفر بن محمد * عليه السلام (٢) ـ عن ابيه
عليهم السلام ، قال : قال : رسول الله
الصفحه ٧٨ : امتى عبدالطف اخا له في الله بشئ من لطف الا (١)
اخدمه الله من خدم الجنة.
٢ ـ عن ابى عبد الله
عليه
الصفحه ٤ : بزيادة ، أو نقيصة بحيث يمكن درجها في المتن
فانها تدرج ، وتعلم بعلامات خاصة يشار إلى تعاريفها ، والا يشار
الصفحه ٣٦ : المفضل بن عمر قال : قال أبو عبد الله
عليه السلام اختبر شيعتنا في خصلتين ، فأن كانتا فيهم (٤)
، ـ والا
الصفحه ٣٨ : حال ، ـ وليس هو سبحان الله والحمد لله ـ ولا اله الا الله ـ والله اكبر ،
ـ فقط ، ولكن إذا ورد * «(على
الصفحه ٣٩ : سبحان الله والحمد لله
ولا اله الا الله اكبر نيست بلكه اگر بچيزى برسند كه حرام شده از خدا بترسند واز
آن
الصفحه ٤١ : بگفتن سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله نيست بلكه ياد خدا
أو را از ارتكاب حرام باز دارد.
٤ ـ از
الصفحه ٤٢ : يعرف اخوه حقه ولا يعرف حق اخيه.
ح ـ باب الا * «(خ)» *
مراة اخيه
١ ـ «(عن)» حفص بن غياث النخعي
الصفحه ٤٤ : [الاخوان] فقلت : ما اتغدى (٩)
ـ ولا اتعشى (١٠)
الا ومعي (١١)
اثنان أو ثلثة ـ أو اقل ـ أو اكثر ، فقال : أبو
الصفحه ٤٨ : ثلثا لا يصطلحان (٩)
الا كانا خارجين من الاسلام ، ولم يكن بينهما ولاية فايهما سبق (١٠)
إلى كلام اخيه كان