الصفحه ١٢ :
وابو بكر محمد بن
سليمان بن بابويه بن فهرويه بن عبد الله [بن] مرزوق علاف محزمى متوفى در ربيع
الاخر
الصفحه ٨٨ : : (اسحق بن عمار ـ ثم معاوية بن
عمار).
عمر : (مفضل بن عمر).
عيسى : (محمّد بن عيسى).
الغفارى : (عبد
الصفحه ٢٤ : واسنادي كه در آن هست بزمان پدر يعنى أبو الحسن على مربوطست ونه
بزمان أبو جعفر محمد وممكنست كه اين همان كتاب
الصفحه ٢٧ : رفته است. مؤلف روضات
الجنات گويد بيشتر قرائت أو در اصفهان از بزرگان علماى آن زمان مانند محمد بن حامد
بن
الصفحه ٢٠ : ودر زمان پدرش وشيخش أبو جعفر محمد بن
يعقوب كلينى در غيبت صغرى بيست وچند سال زيسته زيرا كه وفات آنها در
الصفحه ٨٦ : إبراهيم ـ على بن
إبراهيم).
إبراهيم الغفارى : (عبد اللّه بن
إبراهيم).
ابن أبي عمير : ١٤. (محمّد
بن أبي
الصفحه ١٨ :
در بارهء استادان وى نوشته اند كه فقه
وحديث را از سعد بن عبد الله قمى اشعرى وحسين بن محمد عطار وعبد
الصفحه ٢٥ :
٧)
شمس الاسلام أبو محمد حسن بن حسين.
وى از مردان نامى خاندان خود واز بزر گان دانشمندان زمان بوده
الصفحه ١٧ :
نكتهء ديگرى كه باز اشكالي ميفزايد
اينست كه نوشته اند أبو الحسن عباس بن عمر بن عباس ابن محمد بن عبد
الصفحه ٢٦ :
پرهيز گار زمان خود
بشمار مى رفته واز شاگردان شمس الاسلام أبو محمد حسن سابق الذكر بوده است وكتابي
الصفحه ٢٣ : كتاب المجموع الرائق
را ازو نمى دانند بلكه عقيده دارند از سيد هبة الله بن ابى محمد موسويست چنانكه
مؤلف
الصفحه ٣ : محمد صلى الله عليه وآله الغر الميامين. عزيزى
القارى : ـ الكتاب الذى بين يديك ، حصيلة جهود أربع شخصيات
الصفحه ٧ :
بسم الله والحمد له
والصلوة على محمد آله
اين كتابرا حضرت استاد وپدر بزرگوارم
آقاى سيد محمد
الصفحه ١١ : نام بر مى خوريم از
آن جمله أبو الحسن على بن عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن بابويه حديثى سمنجانى كه
از
الصفحه ١٥ :
بخط پسرش أبو جعفر
محمد بن على بر پشت جزيى نوشته ديده كه بفلان بن فلان اجازهء روايت كتابهاى أبو