الصفحه ١٠٥ :
اسحاق في مغازيه وابن الصباغ المالكي في فصله والطبري في تفسيره والواحدي في اسباب
النزول والزمخشري في
الصفحه ٤٤ : .
لقد حاججهم
النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن طريق المنطق والعقل الا انه يلوح انهم ركبوا متن
غرورهم
الصفحه ١٤٩ : الى المسيح.
يا عيسى يا ابن
الطاهرة البتول اسمع قولي وجد في امري اني خلفتك من غير فحل وجعلتك آية
الصفحه ١٢٩ : في قعر مظلمة ورب كلمة لامت ورأيت قلوبا نغله (٣) فدع عنك ما يسبق الى القلوب انكاره وان كان عندك مالك
الصفحه ٦٩ : (١)
__________________
(١) اخرج غير واحد من اعلام اهل السنة عن ابن عباس ، ان هذه الايات نزلت في
علي وفاطمة والحسن والحسين واليك نص
الصفحه ٤٥ : تطيب النفوس بدين يستوى فيه الشريف والوضيع»
ابن ارقم ـ هذه
حقيقة واضحة يستطيع كل واحد ان يتلمسها في
الصفحه ١٢٥ : في الكتب وهو قاطن في يثرب؟! ولعله ابن عمك صاحب
اليمامة فانه يذكر من النبوة ما يذكر منها اخو قريش
الصفحه ٩٨ : عن ابن العم اللاصق والقريب
المقارب بانه نفس ابن عمه» صورة في الخارج الا هذه الصورة المغلوطة التي قامت
الصفحه ٧ : اسألكم ان تودوا قرابتي.
(٣) اخرجه احمد والطبراني والحاكم وابن ابي حاتم عن ابن عباس كما في
الصواعق
الصفحه ١٩ : في دعوته ما يمس الوحدانية بشئ ولكن
الاناجيل ـ وقد جاءت بعد عصره بجيلين ـ اشارت الى ان المسيح ابن الله
الصفحه ٧٤ : ، ولان تكون لي واحدة منهن احب
__________________
(١) احمد في مسنده وموفق بن احمد عن ابن عباس وعن انس
الصفحه ٩٧ : قصة
المباهلة ما ذكره بعض العلماء ـ ولم يسمه الشريف الرضي ـ من ان للعرب في لسانها ان
تخبر عن ابن العم
الصفحه ٤٨ : سيصحب معه ابن عمه علي ابن ابي طالب فأنه «من اهل البيت لا يقاس به احد مع
رسول الله (ص) في درجته» وهو
الصفحه ٢٠ : الابن أو روح القدس ، لانه لا انفصال ولا تركيب في
الذات الالهية» وهم شئ واحد «وان كان يستحيل على العقل
الصفحه ٤٢ : اقانيم ثلاثة في حقيقة واحدة ثم لا يؤثر اطلاق الاب على الابن أو الابن
على الاب أو هما على روح القديس ، ان