الصفحه ٧٨ : مما أريد؟ ثم نزل.
قوله : ديث بالصغار ، تأويله ذلل. يقال
: بعير مديث أي مذلل. وقوله : في عقر دارهم
الصفحه ١٢ : التراب على رؤوسهم ، وهو يتلو هؤلاء الآيات من يس : (يس
، والقرآن الحكيم إنك لمن المرسلين).
إلى قوله تعالى
الصفحه ١٤ : من موسى ، إلا أنه لا نبي بعدي».
وروي قوله عليهالسلام
لعلي : «أنت مني بمنزلة هارون من موسى» جماعة من
الصفحه ١٨ : فاطمة بعد رسول الله صلىاللهعليهوسلم بثمانية أشهر. وقيل
: توفيت بعده بستة اشهر ، وهو قول اكثر أصحاب
الصفحه ٢٩ : بعيد ما توعدون ، إنه يعلم الجهر من القول ، ويعلم ما تكتمون ، وإن
أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين
الصفحه ٣١ : زاد موته في
عمرك. ولقد وافاه أجله ، وقد زكا قوله وعمله ، وصار إلى ما أعد الله له من الكرامة
في دار
الصفحه ٣٨ : ء العالمين بالكتاب والسنة. وروى
عن النبي صلىاللهعليهوسلم
قوله : «من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه». هكذا
الصفحه ٤٠ : هذا القول مداعبا حفيده.
لسان العرب «بقق»
الصفحه ٤٥ :
عبد الله القاضي.
ويصدق ذلك قول الشاعر :
وأي رزية عدلت حسينا
غداة تبيره
الصفحه ٥٢ : عبد الرحمن بن أبي بكر. وكان من ساكني المدينة ، وبها مات في خلاقه أبي
جعفر في قول المدائني والواقدي
الصفحه ٥٤ :
سندية. وكان بعيد
الهمة ، شريف النفس ، سديد القول ، بليغ المنطق. حدث شبابة بن سوار الفزاري قال
الصفحه ٧٦ : بيده ما عزي قوم في عقر
دارهم إلا ذلوا. فتخاذلتم وتواكلتم ، وثقل عليكم قولي ، واتخذ تموه وراءكم ظهريا
الصفحه ٨٨ : العدوان على
العباد. طوبى لمن أخلص لله عز وجل علمه وعمله وحبه ويغضه وأخذه وتركه وكلامه وصمته
وقوله وفعله
الصفحه ٩٩ : سنا مني.
وروي عن ابن عباس في قول الله عز وجل :
(أو من كان
الصفحه ١١١ : أنزل علكى الكتاب منه آيات محكمات
، هن أم الكتاب ، وأخر متشابهات) إلى قوله : (والراسخون في العلم يقولون