الصفحه ١٣٥ : الشيخ الطوسي في « الفهرست » : علي
بن إبراهيم بن هاشم القمي ، له كتب : منها كتاب التفسير ، وكتاب الناسخ
الصفحه ٢٠٢ : عن غير
المعصوم كالصحابيّ والتابعي.
٧. الحديث القدسي
هو كلام اللّه المنزل ـ لا على وجه
الإعجاز
الصفحه ١٩٩ : عبد اللّه عليهمالسلام وروى عنهم ، وكانت له عندهم منزلة
وقدم. (٢)
ج. وقال في ترجمة بريد بن معاوية
الصفحه ١٣٧ : فِي الدُنْيا وَالآخِرَةِ وَمِنَ
الْمُقَرَّبين ) (١)
أدخل في التفسير ما أملاه الإمام الباقر عليهالسلام
الصفحه ١٣٩ :
الحديث؟ واذكر نصّ عبارته في ديباجة الكتاب.
٢. ما هو مختارنا في تفسير هذه العبارة؟
٣. اذكر كيفية
الصفحه ١٥٥ : .
و ذكره النجاشي وأثنى عليه ، وقال : كانت
له عند الرضا منزلة شريفة. وذكره الكشّي ، وقال : وقد توكّل للرضا
الصفحه ٩٦ : تفسير قوله : « تصحيح ما يصحّ عنهم »
هذا هو البحث المهم الذي عقدنا له هذا
الدرس :
إنّ قولهم « تصحيح
الصفحه ٩٧ : ، يقال
: صحّ عنهم.
إنّما الكلام في تفسير الجزء الأوّل «
تصحيح ما » ، والخلاف في تفسيره يكمن فيما هو
الصفحه ١٣٦ :
ثمّ إنّه استظهر بعضهم ممّا ذكره في
مقدّمة التفسير انّ كلّ من ورد في أسناده ثقة ، حيث قال : نحن
الصفحه ١١٦ : ثابت في حقّ هؤلاء الثمانية عشر ، سواء أثبت اتّفاق العصابة أم لا ; بخلاف
التفسير الثاني بشقوقه الثلاثة
الصفحه ١٠٦ :
تمرينات
١. ما هو مختار المحدّث النوري في تفسير
عبارة الكشي؟
٢. اذكر الوجوه الثلاثة لمختاره
الصفحه ٥٨ : وأكثرها فائدة ، والذي
لم يعمل مثله ، حيث صنّف كتابه هذا وهذّبه في عشرين سنة ، وهو يشتمل على ثلاثين
كتاباً
الصفحه ٢ :
ما يجوّز الإفطار :
وقد اختلف علماء الإمامية في وجود أمثلة
لهذا العنوان ، فهناك موارد جوّز بعض
الصفحه ٢٢ :
ما يجوّز الإفطار :
وقد اختلف علماء الإمامية في وجود أمثلة
لهذا العنوان ، فهناك موارد جوّز بعض
الصفحه ٥٩ : » :
« ما وجدت هذا الحديث إلاّ في كتاب محمد
بن يعقوب ، وما رويته إلاّ من طريقه ». (١)
فلو كانت روايات