الصفحه ٨٢ : صبيح
الوجه تفوح منه نكهة طيبة قال لي : «لقد عقد رسول الله عقدا لا يحله إلا منافق
فاحذر أن تحله
الصفحه ٨١ : ص ١٦٩ ، ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى للمحب الطبري : ٦٧ ـ ٦٨
، فيض القدير : ٤ / ٣٥٧ ـ ٦ / ٢١٧.
وروى
الصفحه ٩٥ :
١٩٦٩ ط دار الفكر العربي ، فرائد السمطين للحمويني الشافعي : ١ / ١١١ ـ ١٢١ ط
بيروت ، فيض القدير لمحمد بن
الصفحه ٤٥ : بالخروج من المدينة إلا
تحت أوامر صارمة (٢)
، وهل تستغرب أن تستباح مدينة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٧ : الجامعة البشرية؟
ليس هناك فقدان بالشكل الأكمل في جسم
الجامعة البشرية كما هو في البدن الانساني ، إلا إذا
الصفحه ٤٤ : انزلت سورة من كتاب الله إلا أنا أعلم فيمن أنزلت. المرجع السابق.
ويلاحظ أن هذه الرواية جاءت على لسان
الصفحه ٨٩ : إلا بنص ولا تعزير إلا بجرم خالف فيه
الفرد شرع الله وشرع رسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ولا اجتهاد
الصفحه ٢٤ : قبل
السلطات الثلاث ، وهي جميعا ذات صبغة ظاهرية لا تقوم بأي عمل صغير أو كبير إلا
بإرادته ، وليس لها أي
الصفحه ٦٢ : أهل مكة إلا وعاد
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
واسترد منه ذلك قبل إنجازه ، ليعرف الجميع أنه غير
الصفحه ٧٥ :
وهنؤوه ، وأشهد عليهم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وشهد على عمر جبرئيل حين قال له : لا ينقضها إلا
الصفحه ٧٦ : خيبر وأحد وحنين ما أنزل الله من آياته البينات ، ومنها
: (ومن يولهم يومئذ دبره ، إلا متحرفا
لقتال أو
الصفحه ٨٥ : ، ولذا
تركت رواياته ، وإلا فلا كلام لأحد في صدقه وثقته.
كما امتدحه الخطيب البغدادي في تاريخه ،
بيد أنه
الصفحه ٩٢ : قدره نزلت الآيات البالغات ، وفيه وفي آله نزلت : (قل
لا اسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى
الصفحه ٩٤ : لا يخرج إلا نكدا).
وقد قعد لهم الشيطان وأغواهم وأزلهم عن
الصراط المستقيم ، واتبعوا غير سبيل
الصفحه ١٠٣ : ، والنتائج الحاصلة
هي نتيجة البذور ، فمن زرع لا يحصد إلا ما زرع ، وعلى قدر ما سقى وحرث وتعب ، وهيهات
ان تجني