الصفحه ٥٠ : موسوعتنا هذه.
(٢) من خطبة في نهج
البلاغة.
الصفحه ٥٢ : ».
__________________
(١) ص ٤٦ من شرح نهج
البلاغة
الصفحه ٦٨ : في
شرح نهج البلاغة ، كما نقل بن أبي الحديد في ج ٢ ص ١٨ لشرح النهج عن الزهري عن
عائشة : «فلم يبايعه
الصفحه ٦٩ : ، وأيضا ابن أبي الحديد المعتزلي ج ١ ص ١٣٤ في شرح نهج البلاغة طبع
مصر من كتاب السقيفة ٢ للجوهري حول سقيفة
الصفحه ٧٠ : الحديد في شرح نهج البلاغة ج ٢ ص ١٩ طبع
مصر ، وخلاصة قولهم تأييد ما مر ، وأن اجتماع الصحابة في دار علي
الصفحه ٧١ : أخرج ابن أبي
الحديد ذلك في نهج البلاغة ص ٣٥١ ج ٣ «عندما نقلت لأستاذي أبي جعفر النقيب شيخ
المعتزلة عندما
الصفحه ٨٠ :
البلاغة.
٥٥ ـ السمناني في العروة الوثقى.
٥٦ ـ المتقي الهندي في كنز العمال.
٥٧ ـ ابن خلدون في مقدمة
الصفحه ٨٥ : أبا
بكر وعمر في خيبر وأحد والحديبية وحنين (راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج ٣
ص ٣٨٩ و ٣٩) ، فقد
الصفحه ٨٦ : البلاغة لابن أبي الحديد (ج ٤ ص ٤٥٤ ـ ٤٦٢) وفيه جواب الزيدي على اعتراض
أبي المعالي الجويني عما يخص الصحابة
الصفحه ٩٥ : النبوية لابن هشام : ٢ / ٥٠٥
تحقيق مصطفى السقا طبع بمصر ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ١ / ٢٨٤ ـ ٣٩٩
الصفحه ٩٨ : البلاغة : ١ / ٢٧ ط أولى بمصر
، وانظر فتح الباري لابن حجر العسقلاني : =
الصفحه ١٠٨ : قدر ادراكه ، وقد برهنت أقواله وأعماله على الحقيقة ، فهذا نهج
البلاغة وما فيه شاهد على مقامه العلمي
الصفحه ١٠٩ : لسلك بكم السبيل) ، أويساوي من تراه في نهج البلاغة كيف
ينتخب ولاته وكيف يدربهم وكيف يوصيهم ، وكيف يكون
الصفحه ١١٢ : إلى نهج البلاغة لترى آراءه الاجتماعية وقضاءه
وسياسته ، واسبر عهد مالك الأشتر ورسائله لعماله وبنيه
الصفحه ١١٨ : وليس عليه اصارهم وأوزارهم» ،
وأما زهده فحدث عنه ولا حرج.
وأكتفى بإحالتك إلى نهج البلاغة ومن شرح
ذلك