الصفحه ٣٣ : قول النبي صلى
الله عليه وآله مني بمنزلة هرون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي فأوجب له بذلك جميع
ما كان
الصفحه ١١٨ : الناس بعد النبي صلى الله عليه وآله وأبى على الجبائي وابنه ورهطهما ومن
شركهما في الوقف وترك القطع في
الصفحه ٤٧ : .
وأما اسامة بن زيد فان النبي صلى الله
عليه وآله كان ولاه في مرضه الذي توفى فيه على أبى بكر وعمر وعثمان
الصفحه ١٢٨ : وإلا ضربت وجهه بالسيف حتى يقضي الله ما هو قاض فأنفذت
إليها ام سلمة أما أنا فغير واعظة لك من بعد ولا
الصفحه ١٨٩ : القتال فقاتلوهم فقد بغوا ودعا بدرعه
البتراء ولم يلبسها بعد النبي إلا يومئذ فكان بين كتفيه منها متوهيا قال
الصفحه ٢١ :
اختلاف الفرق :
(فصل) الخلاف بعد النبي الذى حكيناه عن
السلف في الفتنة المذكورة قد تشعب وزاد على
الصفحه ٣١ : واستقصائها وأنها تثبت عصمة الائمة (ع) حسبما وصفناه وأجمعت الامة على
انه لو كان بعد النبي صلى الله عليه وآله
الصفحه ٩١ : إمامته
بحكم الله في ذلك كما ظنه اولياء الرجل وهو عليه السلام يعلم انه مظلوم بدفعه عن
الامر بعد النبي صلى
الصفحه ١٦٥ : متقدمي عبد القيس
فقال :
أيها الناس انصتوا حتى أتكلم فقال له
عبد الله بن الزبير ويلك ما لك وللكلام فقال
الصفحه ٢١٠ : المؤمنين ما كلامك هذه الهام قد صديت لا تسمع لك كلاما ولا ترد
جوابا فقال عليه السلام انهما ليسمعان كلامي كما
الصفحه ٢١٥ : عن يزيد بن الصلت
عن عامر الاسدي قال ان عليا كتب بعد فتح البصرة مع عمر بن سلمة الارحبي إلى اهل
الكوفة
الصفحه ١٥٦ : من الناس مقام عمر بن الخطاب فيهم فمن ذا يقوم مقام عمر بن الخطاب وان سرنا
بسيرة عثمان قتلنا فما اصنع
الصفحه ١٥٥ : بمعاوية فقد بايع في الشام الناس فأمسكوا عنه.
الزبير شاك متردد :
وروى داود بن ابي هند عن ابن عمرة مولى
الصفحه ١٠٢ : بن عمر فقال يا عثمان
ليس بواصل لك ما ليس معك الله الله في نفسك فأتمم على ما قلت (٢).
ولما نزل عثمان
الصفحه ٦٩ : أحدا قبلي؟ قالا نعم أتينا
عائشة وأزواج النبي صلى الله عليه وآله بعدها وأصحابه من المهاجرين والانصار