الصفحه ١٠٩ : في
الطريق ، فمضى ثم عاد الي فقال لي بلى قد بقيت الحبرة قبلك ، فقلت له : اني ما
اعلمها معي ، فمضى وعاد
الصفحه ٨٣ : » قالوا : بلى ، قال
: فادعوا فادعوا ، وما دعاء الكافرين الا في ضلال ، قلت : يا سيدي ومولاي العجب
انهم لا
الصفحه ١٢٣ :
من كبارها فعليه شاة
، واذا اصاب في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا ، واذا قتل فرخا في الحل فعليه جمل قد
الصفحه ١٣٣ :
(تزرعون سبع سنين
دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تأكلون ، ثم ياتي من بعد ذلك سبع
شداد
الصفحه ٤ :
وكان السبب في تاليفه العيون انه وجد
كتاب «بصائر الدرجات في تنزيه النبوات» (١)
قد احتوى على احاديث
الصفحه ٩٣ :
(ع) كل واحد منهما
على كرسي ثم قال (ع) للسفينة : سيري بقدرة اللّه تعالى فسارت في بحر عجاج بين جبال
الصفحه ١٢٩ : (ع) وزوجه ابنة
المأمون حاجا ، وخرج ابو الحسن علي ابنه (ع) وهو صغير ، فخلفه في المدينة وسلم
إليه المواريث
الصفحه ١٣٩ :
وقرأت في كتاب الوصايا وغيره بان جماعة
من الشيوخ العلماء ، منهم علان الكلابي وموسى بن احمد الفزاري
الصفحه ١٤٦ : جيراني
ممن كنت اتأذى به واخاف شره فورد التوقيع انك ستكفى امره قريبا فمن اللّه بموته في
اليوم الثاني
الصفحه ٨ :
جويرية ، فقلت يا امير المؤمنين ما وجب العشاء بعد فقال (ع) اذن للعصر ، فقلت في
نفسي اذن للعصر وقد غربت
الصفحه ٤٢ :
بي الى الجبانة ، وكنا
نتحدث في الطريق وكان بيده قوس ، فلما خلصنا في الجبانة رمى بقوسه من يده فصار
الصفحه ٥٢ :
ثلاثون سنة ، وان الحسن والحسين دخلا الدهليز فوجدا فيه الماء والحنوط والكفن كما
ذكره (ع) ولما فرغا من شأنه
الصفحه ٣ : للشريفين المرتضى والرضي في بعض
المشايخ كابي التحف المصري وامثاله ، وهو والشيخ الطوسي يرويان عن هارون بن
الصفحه ٦ : تهش إليه ، والاعناق
تتطلع الى رؤيته فلا يجدون الا ذكرا له في طيات الكتب واسنادا إليه في تضاعيف
الصفحه ٨٩ :
على ما وصفه (ع) فاذن
له فانصرف (ع) ثم قال المنصور للربيع هذا الشجي المعترض في حلقي من أعلم الناس