الصفحه ١٩٣ :
من المعقّبين ثلاث
: أحمد أبو عبد الله الأكبر ، عقبه بالهند وبلخ. ومحمّد الأكبر ، جميع عقبه
بالهند
الصفحه ١٩٧ : له تلك الأقفال.
أمّا عيسى بن جعفر
الملك ، فعقبه من رجل واحد : أحمد أبو طاهر المحدّث وله من
الصفحه ٢٠٣ :
أربعة من المعقّبين : علي أبو محمّد الزينبي ، أمّه زينب الكبرى بنت أمير المؤمنين
عليهالسلام ، وأمّها
الصفحه ٢٠٤ : إبراهيم الأعرابي ، فله من المعقّبين تسعة : محمّد أبو الحسن ، وعبد الله
الخلصي الخفافي (١) ، وإسماعيل
الصفحه ٢٠٨ : » والحسين عقبه بطبرستان.
أمّا علي ابن
الخزاعية ، فله ابن واحد محمّد (١) ، وكانت له رئاسة بدمشق ، وعقبه من
الصفحه ١١ : أحمد بن
موسى الثاني ، فله من الأولاد المعقّبين ثلاثة : غني وقيل : اسمه يحيى وكنيته أبو
العجاج ، وكان
الصفحه ٢٣ : ابن الحسن المثنّى ، فقد كان أشبه الناس برسول الله صلىاللهعليهوآله ، وهو أوّل من مات من أولاد الحسن
الصفحه ٢٧ : محمّد بن القاسم بن الحسن بن داود الناصر
الصغير.
وأمّا الحسن
الغيلي ، فله عقب قليل بالزبيد (٢) من اليمن
الصفحه ٢٩ :
شعبان سنة خمس عشر
وثلاثمائة ، وكان يعرف بـ «الشعراني».
ولمحمّد النقيب
الشعراني هذا من الأبنا
الصفحه ٣٤ : أخوه. والأوّل أصحّ (١).
أمّا علي بن الحسن
بن الحسن التجّ ، فله من الأبناء المعقّبين ثلاثة :
الحسين
الصفحه ٣٩ : النقابة إلى السيّد أبي القاسم من نافلته (٤) ، وهي المرأة التي ذكرناها.
__________________
(١) مانكديم
الصفحه ٤٠ : محمّد بن عبيد الله الأمير ، وهو من مشاهير سادات مرو (٢).
والسيّد أبو علي
الحاجي محمّد بن أحمد بن جعفر
الصفحه ٤٢ :
(أعقاب محمّد البطحاني)
أمّا محمّد
البطحاني (١) ، فله من الأبناء المعقّبين سبعة : القاسم ، وعيسى
الصفحه ٤٨ : .
وأمّا الحسين
الشاعر بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمّد البطحاني ، فله من المعقّبين ثلاثة : علي
بالكوفة
الصفحه ٤٩ : الحسين بن
محمّد بن القاسم بن محمّد البطحاني ، فعقبه الصحيح من رجل واحد : أحمد الخطيب.
وقيل : له ابن آخر