الصفحه ٣١٣ : هنا ندرك السر المكنون
الذي جعل الصديقة الزهراء تذهب إلى قبر حمزة سيد الشهداء وتصنع من تراب قبره حبات
الصفحه ٢٠٢ : ء
معصومة من وصمة الخطاء
إذن في النتيجة النهائية نصل إلى أن
حديث الكساء إرتبط إرتباط وثيق بنزول آية
الصفحه ٣١ : يروَّ عن أي معصوم من أهل بيت العصمة ، ولكن وجدناه
مكتوباً في كتاب فاطمة بهجة قلب المصطفىٰ تحت عنوان
الصفحه ٢٠٩ :
وكذلك يظهر من
الحديث أن الله ورسوله قد أعطوا الاذن لجبرئيل وذلك لكونه معصوم من الخطأ والزلل
الصفحه ١٩ : منه الشين مطلقاً.
وفاطمة الزهراء عليهاالسلام إنّها المعصومة بعصمة الله سبحانه ،
كما عصم أولادها
الصفحه ٦٢ : يعرف ولم يُظهر
لأحدنا فان هذا القول الآن يصبح منتفي لكون مسألة الإمام المهدي والوعد الالهي فيه
أصبحت من
الصفحه ٥٦ : الأئمة المعصومين من أولاده عليهمالسلام ومبالغة في هذه المقدمة ، وان قيل :
يكفي في هذه المقدمة ما قدمتم
الصفحه ٢٩٩ : السرور في قلبها ، ويجعلها تأنس برفيق
الإيمان ولهذا كانت إذا نظرت إلى وجه الإمام علي ، تدفقت السعادة في
الصفحه ٩٧ : يوم
العذاب (١).
من منطلق هذه الرواية التي رواها المفضل
عن الإمام الصادق عليهالسلام
، واستناداً إلى
الصفحه ٢٧١ : لاحتجنا إلى كتاب خاص في
هذه المسألة ، واعطى لك شاهدين على ثبوت الولاية التكوينية لفاطمة عليهاالسلام واترك
الصفحه ٣٠٩ : العظيم اذ لا شك ان ذهابها إلى قبر سيد الشهداء الحمزة بن
عبد المطلب الذي هدَّ مصرعه قلب النبي فقال في
الصفحه ٣٤٢ : وعفوا
تراب قبرها.
وقوف الإمام عليهالسلام
على قبرها
انتهت مراسم الدفن بسرعة خوفاً من
انكشاف امرهم
الصفحه ٢٤٣ :
إنما قامت بأبناء فاطمة أخذاً من الإمام الحسن والحسين ، وعلي بن الحسين والباقر
والصادق ... ومروراً
الصفحه ٣١١ : ء نصب عينيها حين تصنع سبحة لها من تراب قبر الشهيد ، كذلك
نحن نريد ان نتذكر اهداف الإمام الحسين
الصفحه ١٩٨ : الثابتة لها عليهاالسلام (١)
وقد قال الشيخ المفيد طاب ثراه (٢)
في إثبات الحكم بكون فاطمة معصومة من الزلل