الصفحه ٢٤ :
الخزرج يقال له أبو عامر الراهب ، كان قد تنصّر وقرأ علم أهل الكتاب وكان له منزلة
كبيرة فيهم ، فلما قدم
الصفحه ٥٩ :
تفسير
المفردات
الكتاب : هو
القرآن العظيم ، والحكيم : ذو الحكمة ، لاشتمال الكتاب عليها ، والوحى
الصفحه ٩٠ : .
قال السيد حسن
صديق الهندي فى تفسيره [فتح الرحمن] : فيا عجبا لما حدث فى الإسلام من طوائف
يعتقدون فى
الصفحه ١٤٩ : عنهم فيؤمنوا به ،
حتى إذا كشفها قسّى الرب قلب فرعون فأصر على كفره ، وما قاله المفسرون فى تفسير
الطمس
الصفحه ١٦٨ : (٣) إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٤))
تفسير
المفردات
(الر) تقدم أن قلنا
الصفحه ٩٤ : الله والاستعداد للآخرة لسعدوا فى
الدارين ونالوا رضاء الله فى الحالتين.
(وَاللهُ يَدْعُوا إِلى
دارِ
الصفحه ١٥٢ :
وفى ذلك إيماء
إلى ذم الغفلة وعدم التفكر فى أسباب الحوادث وعواقبها واستبانة سنن الله فيها
للعظة
الصفحه ٧ : يُنْفِقُ قُرُباتٍ عِنْدَ اللهِ وَصَلَواتِ الرَّسُولِ أَلا
إِنَّها قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللهُ فِي
الصفحه ١٥٦ : إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا
يَعْقِلُونَ (١٠٠))
تفسير
المفردات
لولا
الصفحه ٢٣ : الصلاح إذا عملوا
بها :
ومن هذه الحكمة
إرجاء النص على توبتهم فى كتابه ، كما أن تكرار تلاوتها فى مختلف
الصفحه ١٢٦ : فِي السَّماءِ وَلا أَصْغَرَ مِنْ ذلِكَ
وَلا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ (٦١))
تفسير
المفردات
الصفحه ٥٣ : قلوبهم عن الإيمان الصادق والاسترشاد بآيات
كتابه إلى ما فى ملكوت السموات والأرض من دلائل قدرته.
وهذه
الصفحه ١٢٢ :
فِي
الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (٥٧) قُلْ بِفَضْلِ اللهِ
وَبِرَحْمَتِهِ
الصفحه ٦٢ :
تفسير
المفردات
الخلق : لغة
التقدير ، واليوم لغة الوقت الذي يحدّه حدث يحدث فيه وإن كان ألوف
الصفحه ٦١ : سبيل الله.
وخلاصة ذلك ـ إنه
كلام مزخرف حسن الظاهر لكنه واضح البطلان فى الحقيقة.
وقد كذبوا فى
تسميته