الصفحه ٢٣٥ : تفسيره ( روح
البيان ) عند ذِكر يوم عاشوراء : قال في عقد الدرر واللئالي (٥) : ولا ينبغي للمؤمن أن يتشبّه
الصفحه ١٧٦ : في المنام قائلاً يقول : لمَ تركتَ زيارة قبر إمام
السُّنّة؟ (٣)
أقول
: لا أدري لِمَ قطع هذا الرجل
الصفحه ٩ : الحيدرية ، النجف
١٩٤٩.
٨٥
ـ حقائق التأويل في متشابه التنزيل.
شرحه محمد رضا آل كاشف الغطاء ، منتدى النشر
الصفحه ٢٩ : الحيدرية ، النجف
١٩٤٩.
٨٥
ـ حقائق التأويل في متشابه التنزيل.
شرحه محمد رضا آل كاشف الغطاء ، منتدى النشر
الصفحه ١٣٦ : الذرية الطاهرة (١٢)
، والتفتازاني في شرح المقاصد (١٣)
، وابن حزم في الإحكام (١٤)
، وابن المغازلي في
الصفحه ٢٥٨ : الملل والأهواء والنحل (٣)
والمحلّى (٤)
، والتفتازاني في شرح المقاصد (٥)
، والماوردي في الأحكام السلطانية
الصفحه ٥٢ : التي سارت بها الركبان كـ ( الشفا ) و (
طبقات المالكية ) و ( شرح مسلم ) ، و( المشارق ) في الغريب
الصفحه ٥٧ : عليه الخوارج فحاربهم في النهروان ... وكل ذلك كان في أقل من
خمس سنين.
قال ابن أبي العز الحنفي في شرح
الصفحه ١٠٢ : .
__________________
(١) الصواعق المحرقة
١ / ٥٣. شرح العقيدة الصحاوية ، ص ٤٧١. كتاب الإمامة ، ص ٢٥٢.
(٢) السنح : موضع في
أطراف
الصفحه ١١١ : قراءتهم سواء فليؤمّهم أقدمهم هجرة ، فإن كانوا في
الهجرة سواء فليؤمّهم
__________________
(١) شرح
الصفحه ١٣٤ : أحمد بن حنبل في المسند ، وابن
أبي عاصم في كتاب السنة ، والبغوي في شرح السنة وغيرهم ، عن أبي سعيد الخدري
الصفحه ١٤٤ :
قال المناوي في شرح الحديث : يعني إن
ائتمرتم بأوامر كتابه ، واهتديتم بهدي عترتي ، واقتديتم بسيرتهم
الصفحه ١٥٣ : : هذا إسناد لا تقوم
به حجّة (٤).
وقال ابن أبي العز الحنفي في شرح الطحاوية
: وأما ما يُروى عن النبي
الصفحه ١٩٥ : ؟
وأخرج أحمد في المسند ، والبغوي في شرح
السنة ، والبوصيري في مختصر الإتحاف عن أنس قال : ما أعرف فيكم اليوم
الصفحه ٢١٧ : (٣).
وهي عين عبارة الزرقاني في شرح الموطأ (٤).
وقال القسطلاني : أول من أحدث الأذان
فيها معاوية. رواه ابن