وقال الكلبيّ : نزلت في ثابت بن قيس ، حين عيّر عمّار بن ياسر باسم أمّه ، فقال (٩) : يا ابن سميّة (١٠).

و «الشّعوب» الجماعة (١١). و «القبائل» البطون. عن ابن عبّاس ـ رحمه الله ـ (١٢).

[وقال] (١٣) أبو عبيدة : «الشّعوب» مثل : ربيعة ومضر. و «القبائل» أكثر من الأفخاذ (١٤).

وقال (١٥) مقاتل (١٦) : «الشعوب» رؤساء (١٧) القبائل. واحدها شعب (١٨).

قوله ـ تعالى ـ : (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقاكُمْ) :

قيل : إنّ (١٩) السّبب في نزول هذه الآية ، أنّ النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ كان قد زوّج المقداد بن الأسود ؛ مولى كندة ، من ضباعة بنت عمّة الزبير ، وقيل : بنت

__________________

(٩) ج ، د ، م زيادة : له.

(١٠) أسباب النزول / ٢٩٥.+ ج ، د ، م زيادة : (وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ).

(١١) ج ، د ، م : الجماعات.+ ب : الجمايع.

(١٢) تفسير الطبري ٢٦ / ٨٨.

(١٣) ليس في ج ، د ، م.

(١٤) مجاز القرآن ٢ / ٢٢٠.

(١٥) ليس في ج ، د.

(١٦) ليس في ج.

(١٧) ب ، ج ، د ، م : رؤوس.

(١٨) التبيان ٩٥ / ٣٥٢ من دون نسبة القول إلى أحد.

(١٩) ليس في ج ، د ، م.