هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٢
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
٢٦٥/١٩٦ الصفحه ٥٣ :
وصاحب الكتاب مجهول والقسم المتوفر من
كتابه يبدأ من خلافة الوليد بن عبد الملك إلى خلافة المعتصم وهو
الصفحه ٥٨ : وأحاديث في
فضله وبيان أنه أفضل الأصحاب وأقرب الناس إلى الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
ويذكر حديث المنزلة
الصفحه ٥٩ : ) ويعطي محمد بن طلحة بن محمد بن
الحسن القرشي ( ت ٦٥٢ هـ ) في كتابه « مطالب السؤول في مناقب آل الرسول
الصفحه ٦٠ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وذكر فضل قرابته ثم ذكر أخبار علي بن
أبي طالب وآيات نزلت في آل البيت ثم ذكر
الصفحه ٦٢ : أبي مخنف وفي صفين عن نصر بن مزاحم ، بالإضافة إلى هذا يذكر أخباراً مختلفة
للأئمة كذكر أخبار الإمام
الصفحه ٦٤ : ء أكثر من
اهتمامه بالأحداث التاريخية.
وبالإضافة إلى ما مّر من الإخبار التي
ذكرها سليم تنسب إليه أخبار
الصفحه ٦٧ : مثل سورة آل عمران والنساء والمائدة والأنعام
والأعراف والتوبة ويونس وهود ويوسف والفرقان ، ويروي خلال
الصفحه ٧٠ : والجعفرية والقطعية كما يذكر الزيدية
ويرد عليهم كما يرد على الإسماعيلية حتى ينتهي إلى تأكيد إمامة الإمام
الصفحه ٧٣ : .
(٩١) وفي « الأمالي » يسير الشيخ المفيد
على طريقة الشيخ الصدوق في كتابه « الأمالي » حيث قسمه إلى مجالس
الصفحه ٧٦ : لطف من الله ويذكر أيضاً عصمة الإمام وصفاته ويحلل
معنى النص ويقسمه إلى نص جلي ونص خفي ووجوب النص على
الصفحه ٨٠ : الشيعة وفيه
باب عن الإمامة.
(١٣٠) ويذكر جمال الدين أحمد آل طاووس (
٦٧٧ هـ ) في كتابه
الصفحه ٨١ : يبحث
أدلة الإمامة وتقسيمها إلى عدة أصناف منها العقلية ومنها المستمدة من حياة علي
ومنها ما نص عليه
الصفحه ٩٤ : يحلف به أبو سفيان ما زلت أرجوها لكم ولتصيرن
إلى صبيانكم وراثة ». ونما هذا القول بين المهاجرين والأنصار
الصفحه ٩٧ : وإرجاع عائشة إلى المدينة (٢).
ونزل علي بن أبي طالب بعد ذلك في الكوفة
وكان في الكوفة يومئذ شيعة لعلي
الصفحه ١٠٠ : إلا الطلب بدم عثمان وقصدهما علي ليقاتلهما حتى
يفيا إلى أمر الله تسمى من اتبعه على ذلك الشيعة فكان يقول
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
