الصفحه ١١٢ :
التعليقات :
هذه القصيدة ليست في الديوان.
كانت مكتوبة على القاشاني في ألإيوان
الضيق بسور الروضة
الصفحه ١٨٠ : يقول إنها بالبقيع.
(٨٤)
ما يدريك ما في الطفوف
من البسيط الثاني :
أنشاها في قتلى يوم الطفوف
وما
الصفحه ١٨ :
الثلاثين ، وإذا به قد نبغ في الشعر وبرز في الخطابة فكان السابق في الحلبة ولقب
آنذاك بأبي الحب ، وهو لقب باق
الصفحه ١٦٢ :
(٧٧)
له في الناس شأن
من الوافر ألأول :
أنشأها في مدح إبني السيد
كاظم الرشتي الحائري ويرثي
الصفحه ١٥٤ :
١١ ـ فيك الحسين وأهلوه وصحبته
فأي فخر كهذا الفخر في ألأمم
١٢
الصفحه ١٩٥ :
ألإختلافات في
الكلمات ثم أنه لم ينقل القصيدة بأجمعها وهي من ألإثني عشريات في الرثاء. كما أنه
لم
الصفحه ١٨٦ : القاشاني
في ألإيوان الضيق في سور الروضة الحسينية المطل على الصحن من جهة الرأس الشريف.
كما أنه أشار إلى أن
الصفحه ١٨٨ :
٥ ـ قامت قيامة أهل البيت وإنكسرت
سفن النجاة وفيها العلم والعمل
٦ ـ جل ألإله فليس
الصفحه ١٩١ :
٣١ ـ من كان خادمها جبريل كيف ترى
أضحى يحكم فيها الفاجر الرذل
الصفحه ١١ :
الشيخ
محسن الحائري
عربي ألأصل والمحتد ، حائري المولد
والمسكن والمدفن ، ولد في كربلاء سنة ١٢٢٥
الصفحه ٩٥ :
(٣٧)
علم ألإسلام
من البسيط الثاني :
وقال في العلم الذي أهدي إلى
روضة العباس إبن أمير
الصفحه ١٠٥ :
إلى ألله عز وجل في كل أموره.
٣٤ ـ في النسخة الثالثة جاء هذا البيت
كما يلي :
يا دهر صب علي ما
الصفحه ١٠٧ : المجاهد الطباطبائي. يظهر أن السيد أبو القاسم أقام حفل تأبين للسيد
مهدي القزويني في كربلاء وإن الشيخ محسن
الصفحه ١٣٣ : سرك العيد الذي فيه زينة
لبعض أناس من ثياب وحلي
٤ ـ فقد عاد لي العيد الحداد
الصفحه ١٨٢ :
٥٣ ـ ابوك ساقي الورى في الحشر كوثره
وأنت أطفالنا في الطف ساقيها
٥٤ ـ جزاكما