قوله ـ تعالى ـ
: (ما آمَنَتْ قَبْلَهُمْ
مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها) ؛ يريد : [قبل أهل مكّة] ما آمنوا
بالآيات الّتي جاءتهم .
قوله ـ تعالى ـ
: (وَما أَرْسَلْنا
قَبْلَكَ إِلَّا رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ) : هذا جواب (هَلْ هذا إِلَّا
بَشَرٌ مِثْلُكُمْ) .
قوله ـ تعالى ـ
: (فَسْئَلُوا أَهْلَ
الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) (٧) :
قال بعض
المفسّرين : «أهل الذّكر» أهل القرآن والعلم .
وقال آخرون : «أهل
الذّكر» أهل الكتاب الّذين أسلموا منهم مثل عبد الله بن سلام وكعب الأحبار
وأمثالهما من علماء أهل الذّمّة .
وقيل : «أهل
الذّكر» آل محمّد ـ عليهم السّلام ـ الّذين هم أهله والقائمون مقامه في أمّت
ه. وروي ذلك عن ابن عبّاس والباقر والصّادق ـ عليهما السّلام ـ .
قوله ـ تعالى ـ
: (لَقَدْ أَنْزَلْنا
إِلَيْكُمْ كِتاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ) :
الكلبيّ ومقاتل قالا :
فيه شرفكم ، لقوله ـ تعالى ـ : (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ
لَكَ
__________________
