البحث في نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة
٣٠/١ الصفحه ٧٦ :
ولا يتم نموذج فني
باحدهما دون الآخر ... وإذن فلا فارق بين المعنى والصورة أو اللفظ في نموذج أدبي
الصفحه ٦٤ : المعنى ميزة
، وتكسبه طابعاً تأثيرياً في منهج أسلوبه عند تقديم العمل الأدبي ، إلا أنه بهذا
يلصقها بالمعنى
الصفحه ٧٥ : يقسم عليهما بالتساوي لأنه اهتمام بالعمل
الأدبي وزنة للقيمة الفنية فيقول : « وليست منزلة المعنى دون
الصفحه ٤٥ :
بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمة
مهمة النقد الادبي تعنى بتمييز جيد
القول من رديئه شعراً كان أو
الصفحه ٥٢ : في مجال الأدب بهيئة أخرى فقال ـ ( هو يتحدث
عن الشعر ) ـ بأنه : ضرب من النسج ، وجنس من التصوير
الصفحه ٥٨ : الصورة
الفنية وإن تقومت بالكلمات.
ويعبر عنها البعض الآخر بأنها « حركة
متصلة في قلب العمل الأدبي تتبصر
الصفحه ٥٩ : هذا التناسب والارتباط الذي حققه في هذا العمل الأدبي أو ذاك ،
وهو الصورة. فالصورة عنده إيجاد للملاءمة
الصفحه ٥٠ : مقترنة بألفاظ ليتفاعل المتلقي
للنص الأدبي وهو مرتبط بجزئيه في وقت واحد ، فلا فصل بينهما ولا يتميز أحدهما
الصفحه ٤٩ : اللفظ والمعنى ، فاللفظ هو الصياغة الشكلية
والهيكل التركيبي في العمل الادبي ، والمعنى هو الفكرة المجردة
الصفحه ٦١ :
الصورة يكاد ينتقل
بنا من المجال الأدبي إلى التدقيق الفلسفي ، فلا يعلم ماذا يراد منه بالضبط ـ هل
الصفحه ٦٧ : المعركة بينهم على أشدها في تحديد دور كل منهما في
إعطاء النص الأدبي قيمته الفنية ، ومن ثم في تقويم شخصية كل
الصفحه ٧٠ :
كيانهم الحضاري ومجدهم العلمي ، وفرطوا بذوقهم الأدبي وتراثهم العقلي راغبين أو
راهبين.
ج ـ الدافع القومي
الصفحه ٥٤ : بالحسيات وتصوير الماديات بالذهنيات ـ طرداً وعكساً ـ هو
الصورة المتكونة في العمل الأدبي.
وقد اعتبر
الصفحه ٥٦ : .
__________________
(١) ظ المؤلف : الصورة الأدبية في الشعر الأموي : ٢٠ ـ ٣٥.
الصفحه ٥٧ : والغربيين والمستشرقين في محاولة دراسة الصورة الفنية لأي عمل
أدبي ، فإن حقيقة الصورة ما زالت موضع اختلاف