الصفحه ٤٨ : له ، ومن
الطبيعي أن إبعاد الطفل عن تناول الأغذية المشتبه فيها أو المحرّمة لها أثرها
الذاتي في سلوك
الصفحه ١٧٧ :
وأنّك الحكم العدل
الذي لا تجور ، وعدلك مهلكي ، ومن كل عدلك مهربي ؛ فإن تعذّبني يا إلهي فبذنوبي
بعد
الصفحه ٥٣ : عليها التربية في تشكيل شخصية
الطفل وإكسابه الغرائز والعادات ، وهي مسؤولة عن أي انحطاط أو تأخّر للقيم
الصفحه ٤٦ :
الاُسرة :
الاُسرة (١) من العوامل المهمّة في إيجاد عملية
التطبيع الاجتماعي ، وتشكيل شخصية الطفل
الصفحه ٣٨٠ : بهم ،
ويطالبونهم بإرسال الجيوش للقيام بقلب الحكم القائم ، وهذا نص مذكّرتهم لأهل مصر :
من المهاجرين
الصفحه ٥٢ : على توجيهه أيضاً في هذا الدور الذي يشعر الطفل فيه بالاستقلال.
فالسيدة فاطمة (عليها السّلام) أنمت في
الصفحه ٣٤ : اليوم السابع من ولادته ، وقد حثّ النبي (صلّى
الله عليه وآله) على ختان الطفل في هذا الوقت المبكر ؛ لأنه
الصفحه ٤٧ : (٢).
وعلى ضوء هذه البحوث التربوية الحديثة
عن الاُسرة ومدى أهمّيتها في تكوين الطفل ، وتقويم سلوكه نجزم بأنّ
الصفحه ٩٦ : قلّده بها ؛ إشعاراً منه بأنّ
ظلّه وحقيقته ستمثّل في هذا الطفل ، وسيكون صورة فذّة لإنسانيّته العليا
الصفحه ٢٧٥ : شبابها
الغضّ الأهاب.
ومن الطبيعي أنّه ليس أكثر حزناً ولا
أقوى صدمة على الطفل من فَقْد اُمّه العطوف
الصفحه ٣٩ :
٨ ـ التابع لمرضاة الله (١).
٩ ـ الدليل على ذات الله.
١٠ ـ المطهّر.
١١ ـ البَر.
١٢ ـ أحد
الصفحه ٢٠١ : سمعنا
وشهدنا. ويقول التابعون : اللّهمّ نعم ، قد حدّثني به مَن أصدقه وآتمنه من الصحابة.
وقال (عليه
الصفحه ٣٢٢ : الرحمان ، وعبد الرحمان تابع
لعثمان ومن خلص أصحابه ومناصريه ، وبعد الشورى حدث بينهما انشقاق غريب ، فكان عبد
الصفحه ٣٥١ : سيرته نقطة تحوّل في هذه المدينة ـ
التي كانت تضمّ الصحابة والتابعين ـ إلى مدينة المجّان واللاهين ؛ فقد
الصفحه ٣٥٧ :
فبيت المال في عرف السياسة العثمانية
ملك للاُمويِّين وليس ملكاً للمسلمين ، ونترك هذا الحكم إلى