الصفحه ٣٧٤ : باجزائها تظل وحدة
النقد الاساسية هناك فان القران الفارسي يعلب دوراً مهماً في تجارة الجملة والمفرد
على السوا
الصفحه ٧٧ : الوقت الذي خرج فيه اقرباؤها من القره قونيلو واستقر على
ضفتي الفرات في المنطقة الواقعة بين آمد وسيواس
الصفحه ٧٦ : من ابي بكر ميرزا جنوب العراق باجمعه وذلك
بمساعدة حليفة المخلص قره يوسف زعيم تركمان قونيلو. غير ان
الصفحه ٧٥ :
إلى جنوب من بحيرة وان وكانوا يسعون للاستيلاء على العراق. غير ان تركمان القرة
قونيلو تحتم عليهم ان
الصفحه ٣٧٩ : لمساعدة
تجارة المفرد التي اخذت تعاني بشدة من اختفاء الفئات الصغيرة من العملة من السوق
مثل القران الابيض
الصفحه ١١٦ :
والي بغداد قره مصطفى
باشا الذي سبق ذكره فقد جري تعيينه هناك خصيصاً لكي ينفذ اصلاحات التي اقترحها
الصفحه ٣٧٥ :
الجملة حيث تتمتع
الليرة العثمانية بسعر ثابت هو اربعة وثلاثين قراناً صاغاً واربعة اعشار القران
الصفحه ٤٢ : تتوزع على اتجاهين ينظر اصحاب الاول منهما إلى القرآن على انه كلام الله
موجود منذ الازل ولهذا فانه لا
الصفحه ٤٣ : التفكير المتحرر إلى مرتبة
المذهب الرسمي عندما اصدر في عام ٨٢٧م مرسوماً بشأن خلق القرآن. ولا حاجة لنا
الصفحه ٩٩ : استولى هذا المغامر الذي اشتهر بلقب «قره
يازجي» أي «الكاتب الاسود» في البداية على اديساً (٢)
ثم اخضع ، بعد
الصفحه ١٧٣ :
السناجق الستة التي تتألف منها الايالة وهي كركوك واربيل وكويسنحق وقره جولان
وراوندوز وحرير (١)
بيكات اكراد
الصفحه ١٧٩ : البدوية. لقد نظر الكثير إلى الوهابيين بانهم مسلمون
عميقو الايمان ويستندون إلى القرآن والسنة (١).
ان الفرق
الصفحه ٧ :
التربة السوداء (١)
، كان قد وقع قبل الفتح العربي تحت سلطة فارس لعدة قرون. ونقل الساسانيون عاصمتهم
سنة ٣٨٠
الصفحه ٢٩ : . لقد حافظت البصرة والكوفة اللتان
كانتا تتركز فيها دراسة القرآن والسيرة التي كانت قد بدأت بفضل جهود
الصفحه ٣٠ : لم تعد تقنعه الثقة العمياء بالقرآن والسُنة فكان يسعى للتوصل إلى
المعنى الدقيق والتفسير الكامل لتعاليم