الصفحه ٢٩٩ :
(٦) أن يكون ثوباه للاحرام من القطن.
(٧) أن يكون إحرامه بعد فريضة الظهر.
فإن لم يتمكن فبعد فريضة
الصفحه ١٠٨ :
لك لبّيك» والأحوط
الأولى إضافة هذه الجملة : «إنّ الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك» ويجوز
إضافة
الصفحه ٢٣ : ٢ : إذا استؤجر لحجة الإسلام
وعلم الاجير بعد أداء عمرة التمتع أن المنوب عنه لا يجب عليه الحج وخيّره المنوب
الصفحه ٣٥ : ، فلو كان يريد أداء حجّة الإسلام لكان عليه بعد اتمام العمرة
المفردة الرجوع إلى الميقات والاحرام منه
الصفحه ١٦٥ :
__________________
الجواب : لا يجري الاشكال فيهما.
السؤال ١١ : الحائض التي تؤخر طواف عمرة
الصفحه ٩ : زيارة قبر النبي (صلّى الله عليه وآله).
يجب الحجّ والعمرة مضافاً إلى وجوبهما
في اصل الشرع باسباب أخرى
الصفحه ٢٠٣ : إعادة الصلاة خلف المقام
قريباً منه بعد ذلك إلى أن يضيق وقت السعي أعادها على الأحوط الأولى.
هذا في
الصفحه ٣٢٥ : الاحْسَانِ مِنْ إِفْضَالِكَ وَاجْعَلْ قَلْبِي وَاثِقاً بِمَا عِنْدَكَ
وَهَمِّي مُسْتَفْرَغاً لِمَا هُوَ لَكَ
الصفحه ٢٩٨ : أول ذي
القعدة لمن أراد الحج ، وقبل الشهر واحد لمن أراد العمرة المفردة.
وقال بعض الفقهاء بوجوب ذلك
الصفحه ٣١٣ :
مِنْ اَوَّلِ الْعُمْرِ ، مِنَ الاِْغْنآءِ مِنَ الْفَقْرِ ، وَكَشْفِ الضُّرِّ ، وَتَسْبِيبِ
الْيُسْرِ
الصفحه ٣٠١ :
دعوتك ، وقد جئت من
شقة بعيدة وفج عميق ، سامعا لندائك ومستجيبا لك مطيعا لأمرك ، وكل ذلك بفضلك عليَّ
الصفحه ٣٠٢ :
، والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله ، السلام على محمد بن عبد الله ، السلام
عليك أيها النبي ورحمة الله
الصفحه ٣١١ : ، وَاَنْبِيآئِهِ
الْمُرْسَلينَ ، وَصَلَّى اللهُ عَلى خِيَرَتِهِ مُحَمَّد خاتَمِ النَّبِيّينَ ، وَآلِهِ
الطَّيِبينَ
الصفحه ٦٧ : عمرة التمتّع في ذي الحجّة وأراد الإتيان
بالعمرة المفردة بعد أعمال الحجّ أن يؤخرها إلى محرّم ، ولمن أتى
الصفحه ٨٣ : لحاجة أو بدونها.
مسألة ١٥٤ : إذا خرج من مكّة بعد الفراغ
من أعمال العمرة من دون إحرام ، ففيه صورتان