الصفحه ٢٢٩ : الوقوف معهم على الاحوط ان لم يكن اقوى)
وأمضاه الشيخ الاعظم الانصاري والسيد الميرزا الشيرازي ، وحكم بعدم
الصفحه ٣٣٢ : الخروج مقدار درهم
من التمر ويتصدق به على الفقراء.
(زيارة
الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله)
يستحب
الصفحه ٢٦٣ : الاحلال بالحلق من ذيل معتبرة يونس بن يعقوب (يا بني حلق
رأسه اعظم من تغطيته إيّاه) حيث ان عموم التعليل فيها
الصفحه ٣١٠ :
مِنْ اَنواعِ الْمَعاشِ ، وَصُنُوفِ الرِّياشِ بِمَنِّكَ الْعَظيمِ الاَْعْظَمِ
عَلَىَّ ، وَاِحْسانِكَ
الصفحه ٣٤٧ : ١ : ما يصنع بمنذورات الحرمين
الشريفين وما هو مصرف ما نذر للكعبة المقدسة وضريح الرسول الاعظم (٤) والبقيع
الصفحه ٣٥٢ : الرسول الأعظم صلى
الله عليه وآله)................................................ ٣٣٢
(زيارة الصديقة
الصفحه ٣٣٣ : وأصفيائه ، السلام
على أمناء الله وأحبائه ، السلام على أنصار الله وخلفائه ، السلام على محال معرفة
الله
الصفحه ٢٦٧ : طواف الحجّ وسعيه على الوقوفين للشيخ والشيخة مقيد بالحرج ام
يكفي انطباق العنوانين ولو لم يكن حرج في
الصفحه ٩ : ).
وروى الشيخ الكليني ـ بطريق معتبر ـ عن
أبي عبد الله عليه السلام ، قال : من مات ولم يحجّ حجّة الاسلام
الصفحه ١٠٨ : واحرام الحجّ ام يلزم تغييره وكيف التغيير؟
الجواب : مصدر التلبية المذكورة هو ما
اورده الشيخ الصدوق (قده
الصفحه ٢٢٣ : عليه للشيخ الكبير والمريض إذا خافا من الزحام
فيحرمان ويخرجان قبل خروج الناس ، كما يجوز التقديم لمن له