الصفحه ١٤٤ : الأيام بين أوليائي إلى يوم القيامة (٢).
وفي أصول الكافي ، بإسناده عن الإمام عليّ
عليهالسلام
عن رسول
الصفحه ٤٧ : ؛ لأنَّ الأذان
من أُصولِ الدين ، وأُصولُ الدين لا يعلمها رسول الله على لسان بشر من العالمين» (١).
الإمام
الصفحه ١٠٨ : رضيت لنفسك إلاّ أن تقرن
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد ١٠ : ١٠١ ، وفي
الصفحه ٢٩ : أهل الأُصول أنَّ الأمر للوجوب ، وفيه أنّه ينبغي للمتشاورين
أن يقول كلٌّ منهم ما عنده ، ثمّ صاحبُ الأمر
الصفحه ٤١٨ : مستقى
عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
بيقين.
فـ «حيّ على خير العمل» أصلٌ من الأُصول
الثابتة ، ذو جذور
الصفحه ٤٧٨ :
الطبعة الثالثة ١٤٠٢ هـ ـ ١٩٨٢ م
٢١٤
ـ المجموع شرح المهذب ١ / ٢٠
للنووي ، محيي الدين بن شرف
الصفحه ٦٢ : الهادي الزيدي الأذان من
أصول الدين! كما مرّ بنا سابقاً.
والأذان مقدّمة للصلاة ، وكلاهما عبادة خالصة
لله
الصفحه ٩١ : الله صلىاللهعليهوآله
وأُصول علم عندنا ، نتوارثها كابراً عن كابر ، نَكنِزُها كما يكنز هؤلاء ذهبهم
الصفحه ١٠٧ :
الموفّقيّات للزبير بن بكّار : ٥٧٦ ـ ٥٧٧ ؛ مروج الذهب ٤ : ٤١ ؛ النصائح الكافية :
١٢٣ ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي
الصفحه ٤٧٣ : : محمّد ناصر الدين الالباني
المركز الإسلامي ـ بيروت
الطبعة الثالثة ١٣٩٧ هـ
١٩٣
ـ فيض القدير شرح جامع
الصفحه ٣٠٠ : الولاية فهي واجبة على المكلّف سواء كان صاحياً أم مريضاً ، وذا مال أو معسراً
(١) و ... لأنّها من الأصول
الصفحه ٤٦٤ :
١٥٢
ـ شرح التجريد
للقوشجي ، علاء الدين (ت ٨٧٩ هـ)
نشر : منشورات الرضي ـ ايران ـ قم
١٥٣
ـ شرح
الصفحه ٢٦ : ابن عابدين
في حاشية ردّ المحتار ١ : ٤١٣ : في حاشية الشبراملسي على شرح المنهاج للرملي عن
شرح البخاري
الصفحه ٢٦٦ : العلاّمة مجد الدين حفظه الله : وقد صحّ إجماع أهل البيت
__________________
(١) شرح التجريد
مخطوط
الصفحه ١١٠ : الكتاب وعند
العمل بالطاعة والوقوف عن المعصية.
وقال النووي في شرحه على مسلم ـ بعد ذكره
المشهورَ عن