وفي هذه الضبابية وهذا الإبهام نرى كتب شروح
الحديث عند أهل السنّة والجماعة لا توضّح إلاّ بعض الشيء عن هؤلاء ، فحكى السندي في
حاشيته على النسائي وضمن تفسيره لهذا الحديث .. «قالوا : هما حمزة وجعفر ...» .
وفي شرح مسلم باب الإسراء : روي أنّه كان
نائماً معه حينئذ عمّه حمزة بن عبدالمطّلب وابن عمّه جعفر بن أبي طالب .
وفي فتح الباري بشرح صحيح البخاري : ...
فقال أوّلهم : أيهم هو ، فيه إشعار بأنّه كان نائماً بين جماعة أقلّهم اثنان وقد جاء
أنّه كان نائماً معه حينئذ حمزة ابن عبدالمطّلب وجعفر بن أبي طالب ابن عمّه .
وقال البناء في الفتح الربّاني
والمباركفوري في تحفة الأحوذي
، والكلام للأوّل : قال الحافظ : والمراد بالرجلين ، حمزة وجعفر ، وأنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله حين كان نائماً بينهما.
هكذا عرّفت كتب الشروح اسم الرجلين دون
ذكر سند أو رواية في ذلك ، لكنّ كتب الشيعة الإماميّة والإسماعيليّة والزيديّة
رَوَت بأسانيدها أسماء الذين كانوا نائمين مع النبيّ صلىاللهعليهوآله
، وهم : عليّ ، وحمزة ، وجعفر ، كانوا يحيطون به عن يمينه وشماله
__________________