الصفحه ٦٣ :
نَعْبُدُ وَإيَّاكَ نَسْتَعِينُ).
__________________
(١) سورة الأعراف ، الآية
٢٩.
(٢) اُصول الكافي
الصفحه ٥٩ : الرحمة من مبادىء الإسلام وليست الإسلام بكامله ، كما إنّ التوحيد
أصل من اُصوله لا اُصوله بأجمعها.
وبما
الصفحه ١١٨ :
«وروى ابن عبّاس ، عن علي عليهالسلام ، أنّه شرح له في
ليلة واحدة من حين أقبل ظلامها إلى حين أسفر
الصفحه ٣٦ :
وغير ذلك ، كلّها
ترجع إلى اُصولها الثلاثة : التوحيد والمعاد والنبوّة وما يتعلّق بها ، وإلى
هداية
الصفحه ١١١ :
أفضلهنّ».
وعن الكافي ، عن أبي عبد اللّه عليهالسلام ، أنّه قال : كتموا بسم اللّه الرحمن
الرحيم ، فنعم
الصفحه ٧ : السماء والأرض والمشرق والمغرب ، فإذا سألته عن
حرام اللّه وحلاله لم يكن عنده شيء».
وأمّا اُصول العقائد
الصفحه ٨ : الأطهار
ومقاماتهم الشامخة وفضلهم ومناقبهم إنّما هو من اُصول الدين وأساسه ، فمعرفتهم
لازمة وواجبة على كلّ
الصفحه ١٢ : ، جهابذة
الفكر والعلم والسياسة والعرفان ، وأساطين الفقه والاُصول والكلام ـ أمثال السيد
الإمام الخميني
الصفحه ٢٢ : ) ، ومعناه أنّه الذي يحقّ له العبادة ، وإنّما حقّت له العبادة
لقدرته على اُصول النعم ، فهذا الاسم مختصّ
الصفحه ٢٥ : الفصيل ، إذا اُولع
باُمّه; لأنّ العبادة تتضرّع إليه في البليّات).
وعن الخليل ومتابعيه وأكثر الاُصوليين
الصفحه ٣٢ : الحمد ، فإنّها براعة استهلال رائعة للقرآن الكريم ، فهي تحتوي على اُصول
الدين وفروعه ، فالحمد للّه
الصفحه ٣٧ : مسلم مكلّف في كلّ يوم
وليلة أن يتلوها عشر مرّات في أهمّ أركان دينه وعموده ، وهي الصلاة ، ليعرف اُصوله
الصفحه ٥٧ : : ١٣٠.
(٢) راجع التوحيد : ١٢٢.
(٣) ذكرت تفصيل هذا
البحث في كتاب (دروس اليقين في معرفة اُصول الدين
الصفحه ٢٨ : اللفظية ، فلا تغفل.
ثمّ له بحث قيّم حول تفسير كلمة الجلالة
باعتبار حروفها ، مبتداً بقوله : وأمّا شرح
الصفحه ٥٢ : والمعاصي والذنوب ، كما قال سبحانه : (أفَمَنْ
شَرَحَ اللّهُ صَدْرَهُ لِلإسْلامِ فَهُوَ عَلى نُور مِنْ